Jiuck

A saber

2009-03-29T20:43:00.001+02:00

. . .Y la vida continuó su camino. La niebla se despejó y dejó ver a lo que todos aquellos estúpidos buitres había atraído. La sentencia estaba escrita en una forma de cuestionario retrógrado, pero con matices sarcásticos. La lejanía floreciente ante sus vidas era la cercanía relacionante con su muerte. Minutos desconcertantes ante lo que iba a ser la partida del segundo, la oratoria descriptiva de horas en la ciudad eterna, la del pensamiento extendido y pragmático.

. . .Dilucidantes ellos, inteligentes y altaneros. Sombríos reconocedores de todo aquello que les atrae, que les obstina, que les obsesiona. Dictadores ellos de una moral autoinfligida y devastadora, del arranque imperativo de su lucha descentrada, de su crisis desenfundada.

. . .Arma de tres filos, que hilada fue tejida hecha girones sobre la cortina del baño de unos leñadores. Estruendoso final, vicioso retroceso. Vacilante emergencia desdeñada inteligencia. Harto final, ansiado principio.

. . .Dualidades son las trivialidades de la moralidad, son las visicitudes de la entrega total, de la imparcialidad desmesuradamente parcial. Raciocinio ajeno a la vorágine conceptual del milenio actual, de la fuente de conceptos nacidos en el seno de la electricidad, del magnetivismo que reposa en nanómetros imperantes de tensión e intensidad. De vidas sulfurantes de ingenio y creatividad. (Risas de fondo)

. . .Aplausos por favor a todo aquello que no trae retrasos, que no especifica a la voluntad, que no escenifica una realidad subyacente a la imparcialidad obtenida por una codiciosa cantidad. Un pastel podrido, pasado de generación en generación o quizá en degeneración, constante y predominante, ¿de desmoralidad subyacente? ¿De impersonalidad aparente? NO. De involución clara y soberante.

. . .La interpretación de los hechos no son más que el bocado inconsciente de la relación de la verdad con el subconsciente. De la apelación estridente de los juicios de valor otorgados por las cortes del poder, que arrebatantes y desafiantes se interponen en el saber.

. . .Simplemente un hecho a saber.

ASPIS(c) --Método asociado--

2008-11-16T18:23:00.003+01:00

. . .El método asociado, intenta, de alguna manera, dar a entender la parte social de la conducta sexual de los individuos por separado y de la procreación como elemento base-conjunto de la evolución del sistema social.

~~AMOR~~

. . .Disponiendo de todo lo dicho hasta el momento, se hace factible la posibilidad de una red que abarque todo el movimiento evolutivo por parte del ente social. Ésta, tejida durante milenios, conlleva a la seguridad evolutiva del conjunto, promoviendo así su durabilidad en el tiempo.
. . .Su efectividad se basa en la selección, descarte y agrupación. Aunque introduce conceptos implícitos en su mecanismo defensivo tales como microasociaciones individuales (deseo, placer...) y otras de carácter externo que varían en función de muchos aspectos, tales como el radio social, el temporal, grupos, y otras basadas en los aspectos de las microasociaciones (no pretendo ser demasiado conciso, en absoluto).
. . .La red de tejidos que se esparce sobre la sociedad es en parte, esto, una red que conforma el entretejido social y que da forma y vida a todo el entramado. Su movimiento, acoge así, un espectro total dentro de las posibilidades concernientes ante la sociedad y el ente, controlando absolutamente todos los factores que puedan aparecer o hayan aparecido. Por lo que en ningún momento existirá ningún tipo de fractura que raje o estropee el entramado.
. . .Este es uno de los puntos candentes por los que los mecanismos de defensa del amor actúan irracionalmente contra cualquier posibilidad de fractura. Aunque para ello, existe la posibilidad de desmarcar al propio amor y hacerlo evolucionar colectivamente. Respecto a este tema, las variaciones pueden crear que las discrepancias sociales surgidas sean arregladas, evitando así cualquier tipo de fisura y desestabilización del entramado; lo que ayuda a su "evolución" dentro de todo el marco social para su aceptación y nueva estabilización. La palabra evolución se tiene que coger con pinzas, ya que la evolución propiamente dicha no existe dentro del sistema de defensa evolutivo del ente, que es el amor.

~~ASOCIACIÓN INTRÍNSECA~~

. . .Entendiendo como tal la unión de las posibilidades concernientes socialmente hablando para/con/mediante/respecto a la sociedad por parte de los integrantes de esta asociación.
. . .Intenta evitar, por todos los medios, la rotura del tejido amoroso que conforma la sociedad. De hecho, es parte de este tejido y entreteje un poco más su complejidad, aislando con capas protectoras hacia la sociedad, las posibilidades concernientes a cualquier ataque.
. . .El nivel de concepción es tan profundo que estas microasociaciones caen en el inconsciente de forma 'natural' y explícita exteriormente de forma social, por parte de las microconductas asociativas entre los seres sociales.
. . .El nivel de intercambios de la asociación es a través de la inconsciencia de los componentes.

~~MÉTODO INTRÍNSECO~~

. . .Este método atañe a la manera en la que los integrantes influyen en el espectro de la 'confianza' que recae de la asociación hacia ellos. Es decir, de la manera en la que la relación de la asociación se lleva a cabo con y entre la sociedad. De ello se puede extraer varios resultados. El primero vendría a ser la vanalización de la importancia principal de la supervivencia y evolución de la sociedad y de la especie para que los integrantes puedan concentrarse en su 'vida'. Y, en segundo lugar, se califica como resultado a la manera en la que la fluctuación del amor se interconecta con la asociación intrínseca, que deforma el entramado y 'da forma' (pese a las redundancias) al método asociado, que estira la deformación de esta 'unión', haciendo sus oportunas variaciones según las importancias relativas de cada componente.
. . .Simplemente, es la estrategia de mecanización y de normalización de este cruce, ejerciendo presión determinante al inconsciente de los sujetos.

~~ESTABILIZACIÓN SOCIAL~~

. . .Es el componente que pertenece a la reconstrucción en caso de fallo de todo el tejido. Maquiavélicamente hablando, es (al igual que los demás puntos, pero en mayor mesura) la correa que juega en el consciente de las personas a favor del movimiento del amor y de todos los mecanismos que atañen al método asociado.
. . .Su importancia es vital, ya que implica a los seres conscientemente con el entramado, como he expresado anteriormente, lo que hace que sea la parte más destacada y más influyente directamente de y por la sociedad. También por la parte concerniente al individuo.

Después de más de un año, me decido a publicar este último fragmento escrito de ASPIS(C). La serie continua, pero he perdido la estructura y no puedo acabarla tal y como la ideé entonces. Aunque haciendo un esfuerzo (que lo haré), conseguiré acarbarla en algún momento dado de mi vida ^^. Por supuesto, sufrirá una pequeña corrección en todos los posts para aligerar un poco la lectura. Aunque ese no es el punto principal de esta serie.

Estos son los otros posts:
Introducción
Socialización, sociabilidad
Método reproductivo

Apuntes

2008-09-01T21:03:00.002+02:00

. . .

.

. . .El viento arrastraba las hojas una a una por la ladera desprendida.

. . .Las gotas rodaban tierra abajo formando una avalancha de barro y piedras.

. . .Los pequeños habitantes del paraje inferior no esperaban aquella sorpresa que difuminaría su existencia de la vida.

. . .Terrones de barro, que secos ocultaban lo que en otro momento fue vida, quedaban a simple vista, descubriendo un nuevo y asolado paisaje.

. . .Al poco tiempo, con nuevas gotas caídas, la vida renacía en la tierra que anteriormente parecía yerma.

. . .Son pocas las veces que uno se para a mirar qué es lo que es la naturaleza. Qué es lo que es la vida. Que es lo que es nuestra madre tierra. Qué es lo que somos.

. . .Son pocas las veces en las que reparas en la existencia. En tu existencia en general. En tu vida en particular.

. . .Son muchas las oportunidades que el destino brinda para continuar, aprender y evolucionar. Y por desgracia, pocas las veces que uno se para a mirar y reflexionar. A fijarse a un punto hasta hallar una solución. Hasta encontrar el punto de partida hacia el siguiente paso.

. . .La determinación, la oportunidad y la posibilidad se encuentran con la causalidad de la persona que las percibe, que es quién sino aquella que las une y las utiliza.

. . .Herramientas. Son sólo útiles herramientas. Útiles que ayudan a desplazar al ser animado, con vida a un nuevo estado.

. . .Hoy he leído algo de ESDLV que me ha recordado aquella persona que me escuchaba con tanto entusiasmo. Y también a aquellas otras que han aportando con sus escuchas y cuestiones. Evolucionando mis conocimientos (que para nada estáticos). Sí, yo también amo a aquél que sepa escuchar y, mucho más, a aquél que sepa contestar razonadamente. Amo la empatía y a quien la sepa utilizar.

. . .Sólo eso, un pequeño apunte. Uno de esos que te recuerda que no debes parar nunca, y que todo lo que viene, a no ser que sea la muerte, me puede ayudar.

Cosillas varias

2008-05-25T21:51:00.000+02:00

. . .Mis escritos siempre han tratado de reflejar una temática aparentemente caótica. Frases de construcción extra-larga, puntuación extremadamente estudiada, verbos y adjetivos colocados específicamente, abundante adjetivación, prosa con diferentes rimas estudiadas... Quizá sea esta una de las razones por la cual escribo tan poco últimamente. mis escritos requieren de tiempo, mucho tiempo de pensar del cual no dispongo. Llevo ya un largo tiempo pensando sobre ello. Aunque no lo parezca, este blog ocupa parte de mis días cotidianos. Muchas veces pienso temas de los que hablar, a los que recurrir instantáneamente. pero eso; instantáneamente. no al cabo de un par de horas, justo en el momento de escribir. Sí. esas cosas pasan, aun incluso con un Eeepc entre mis manos. Pero es que no siempre es el mejor lugar para sacarlo y escribir, o el mejor momento.

. . .Anoche fui al concierto que Cocorosie dio en Artà. Espectacular. No hay muchas palabras que sean capaces de relatar lo que allí viví (corto pero intenso). Han sido muchos días escuchando Cocorosie, por muchos motivos y razones diferentes. Por lo que sus canciones me teletransportan a otro mundo, donde los recuerdos y su magia se concentran y me extasían. Esta vez no, no me inventaré demasiadas palabras; pero hay que saber que quizá me hayan abierto el camino que estaba parcialmente sepultado en medio de la selva donde trabajo. Quizá fue su manera de ser o sus canciones, o sus voces, o los instrumentos que tocaron. Quizá única y exclusivamente fue mi mente (rima fácil) que me hizo sentir de alguna manera o mi cuerpo, que segregó cualquier substancia química. O quizá fue todo o un poco de cada cosa. Pero de lo que sí que estoy seguro, es de que no me pienso reprimir en absoluto. Y que continuaré el camino pese a quien le pese y cueste lo que cueste. El arte es grande y el camino largo. Pero juntos se dan de la mano para coexistir con felicidad.

. . .Hace tiempo empecé otro proyecto nuevo. Sí, otro libro. Bueno. Más que otro, es más bien el tercero. El primero, Pajlej, fue una pequeña paja mental de treintaypico páginas de un adolescente que veía pokémon. Evidentemente, inacabado y dropeado. El segundo, Tricot sigue en espera. ha sufrido 3 reediciones y una de ellas extrema; la última. No pienso cambiar la manera de hacer o de contar el primer capítulo, pero queda corregirlo un poco y continuar con los 6 capítulos restantes. Y el que queda, el tercero en discordia, cuyo título no recuerdo. Esta obra intenta poner de manifiesto que un mundo diferente es posible. Para lo que la mayoría de la población queda exterminada antes de comenzar con el argumento base, que es la libertad, la igualdad y la fraternidad. Muy "lema francés" todo, ya lo sé, pero es que eso es lo que hay. Evidentemente, será otro de esos libros en fase beta que tengo, al igual que Pajlej y tricot y que nunca llegarán al mercado. O al menos de momento. A la espera estoy de encontrar la musa que me guie en su escritura y en polvos ocasionales. Que sé que algún día llegará. Pondria un fragmento de éste último, pero están en el Eeepc, así que otra vez será. Queda decir que se ha visto influenciado por la ciencia ficción, que ha incurrido en mi vida cual gota de lluvia entra en el río, así que en estos términos, debe prometer y promete que será fiel a los frikismos científicos a los que acostumbran. También debería comentar (que se me ha ido Internet, sí, estas tormentas de barro...) que se nota la diferencia en la narrativa entre Tricot y este nuevo libro y bastante. debe de ser que estoy madurando narrativamente hablando...

. . .Por cierto, la nueva forma de edición de faltas ortográficas de google es una puta mierda, hay que admitirlo. Prefiero el viejo sistema donde podías editar manualmente a la par que comprobar dónde estaban los errores. Ah! y para el que no lo sepa, estoy en el proyecto de YKK (ヨコハマ買出し紀行, Yokohama Kaidashi Kikou) y me encargo de la edición. Podéis descargaros los tomos desde http://kmhg.no-ip.org/ o bien desde http://ohmyloli.blogspot.com/, que bueno, sí, los dos redirecciónan las descargas a un servidor gratuito y externo, pero eso es lo que toca, no? ^^. Hay que chupar del bote todo lo que se pueda.

Nunca volvería a ser el mismo

2008-04-17T20:43:00.000+02:00

. . .Cayó y se levantó un trozo de carne de unos 2 centímetros aproximadamente. Quedó hipnotizado por la blancura y la pureza de su interior. De la maravilla de un desgarro seco, cual corte de una katana.
. . .Observaba cómo poco a poco, los capilares bombeaban sangre hacia las nuevas salidas creadas. Observó cómo, poco a poco, el blanco dejaba de ser blanco y pasaba a convertirse en un rojo granate característico de la sangre que circula por las venas.
. . .Al poco, una gota, resultante de la acumulación, salió del hueco creado, precipitándose al suelo y muriendo en un aparatoso choque con el bordillo de la escalera. No tardaron mucho las demás compañeras que, aventureras, partían todas en busca de algo salvaje. una experiencia de la que nunca volverían. Su destino final: manchar la escalera.
. . .Estaba preocupado. Un reguero hidrataba y caía por su pierna derecha, convirtiendo a los pelos en parte esencial del máximo gradiente, por el cual discurría el riachuelo.
. . .Reposó la pierna en alto y comenzó a soplar. Al cabo de un buen rato. Los glóbulos rojos empezaron a cristalizar y se petrificaron junto a las demás substancias de las que se compone la sangre, creando una costra que ennegrecía con el paso del tiempo.
. . .Pasmado, espectante ante lo ocurrido, fue corriendo a contárselo a su madre. Nunca volvería a ser el mismo.

Palos de ciego

2008-03-09T14:45:00.001+01:00

. . .Qué tenemos por aquí.... Pájaros que vuelan en direcciones opuestas y que al final, por casualidades de la vida, acaban chocando. No me cuesta imaginar mucho por dónde iban los tiros para haber acertado. Pero tampoco me parece muy decente el empuñar un arma.

. . .Esperando en un rincón, seducida por un error, se encuentran las tijeras que corten tus alas. Se encuentra la cinta adhesiva que te tape la boca. Se encuentra la represión que dispara y acierta. La que daña al que hiere.

. . .De verdad era represión? o era algún tipo de compensación? no lo sé. tampoco me importa. Pero desde luego, tampoco acepto las injusticias y, en gran parte, esto lo ha sido.

. . .Este post ha sido un pequeño paréntesis en la temática de este blog. Pero tenía que escribirlo. No creo que se vuelva a repetir.

Una espina clavada

2008-02-28T13:37:00.001+01:00

Hace ya... Cuánto?

Casi tres años.

Es increible... Todavía tengo una espina clavada.

Es imposible hacer que desaparezca.

Todavía lo pienso y no me lo creo.

Direccionalidad temporal

2008-02-02T22:08:00.000+01:00

. . .Voy vagando por el rumbo de la dirección equivocada en un mapa de hace 100 años. Voy perdido en un tren que arrancó hace una eternidad y se perdió en la inmensidad de la sopa de letras. Voy atrasado respecto la locomotora en la sala de cambio, de la ventana oculta en la sala de mandos. Voy sintiendo el fuerte viento, que cual látigo me fustiga las 'galtas' y me peina las cejas.

. . .Los lobos aullan y el viento silba. Las nubes cuelgan de los hilos de los pescadores, que engañando intentan merendar. Y la casa que pende de un hilo hace un último esfuerzo sobre el glaciar del huracán. Sobre las brisas de la eternidad. Sobre la calma de la tempestad.

. . .Gira y gira y gira la veleta ante los inoportunos cambios causados por la serenidad de la brisa que agazapada acaricia los átomos que la conforman.

. . .Corre. No mires atrás. Vístete del aire y fuma a la eternidad. Pisa los campos de trigo. Puntea los trozos de pan. Toca una canción e invierte tu dirección. Dale rienda suelta a la direccionalidad del camino. A la veleta que conforma la sinuosidad de las ondas que la mueven. Gira y gira y gira la ruleta perdida en el tiempo del olvido. Gira y gira y gira el silencio perdido y las palabras recuperadas de la pendiente del sonido decreciente.

. . .Muerde los pétalos de rosa, de espinas venenosas y de arañas infanticidas. Espera a que la primera gota caiga y corre, corre, corre. Escapa de ti mismo. Supera la velocidad de la luz produciendo efectos visuales extravagantes. Aparece en un reactor nuclear. Evita los saltos, permiten la no linealidad. 'Hiperbola' el tiempo limitando la reducción. Estimula la precipitación. Retrocede al rincón de donde partiste y cambia el rumbo. Guíate mediante la veleta y sus sabios consejos. Sé perpendicular, ortogonal. Todos con todos. y sigue. Corre, corre y corre.

. . .La direccionalidad temporal la decides tú. Sólo la veleta y sus factores alteran el rumbo que tú decides.

Introducción a las tres relaciones

2007-12-10T02:14:00.000+01:00

. . .Si bien no, el compendio de humanos en el planeta tierra es llamado sociedad. De ahí la asociación entre ellos, por muy redundante que sea.
En la práctica, estas pequeñas asociaciones son las que dan pie a otras más grandes, las cuales otorgan ciertas características a un micro grupo seleccionado*¹. A medida que se escala posiciones, se puede verificar que estas características recurren a la "manera del comportamiento" de los grupos sociales los cuales se las han otorgado y que, en recurrencia con los grupos colindantes que estrechan lazos con los primeros, éstos lo aprueban en cierta manera, para la aceptación social (aunque en este punto puede haber discordias entre grupos). El cúmulo total de características otorgadas es denominado poder y éste es capaz de regir 'per se' a todos los microgrupos los cuales le han concedido dicho poder.
Éstas, como se puede comprobar son el conjunto de las propiedades de partida del poder ocasionado por la sociedad, que es el poder consentido directamente.
A parte, existen otras maneras de poder, de donde todas derivan en cierta medida de la definición anterior.
Se podría decir que se ha alcanzado una dualidad; pero como ocurre con algunas de ellas, existe algún factor externo que deba ser incluido para destensar la ""confrontación"".

. . .Desde la antigüedad ha existido el intercambio, a raíz del cual nació la "necesidad social" del dinero. Así, se aseguraba de alguna manera el ahorro para poder adquirir cosas mayores que con un simple intercambio o contrato no se hubiera podido. Mediante (de nuevo) el cúmulo de (en este caso) dinero, se pudo (y puede) alcanzar el suficiente estatus social como para poder competir con los poderes otorgados por la sociedad. Así, el dinero, también otorgado por ésta misma, se suma y comparte la dualidad sociedad-poder, sociedad-dinero, lo que forma un triángulo perfecto con características casi iguales en la escala social.

. . .La compatibilidad de los dos sistemas binarios A(Sociedad,Poder), B(Sociedad,Dinero) puede llegar a ser tan extrema, que A(1,1)=>B(1,1) y el recíproco, B(1,1)=>A(1,1). donde nace una doble implicación, ya que si A=>B y B=>A significa que A<=>B, lo que incrementa el valor total del conjunto por complementario.

. . .Se puede partir de esta conclusión sobre la tónica general en la sociedad hacia su organización y su estructura a la autodisposición de ser "guiados" a través de "el" líder. Debe especificarse que el conjunto social como grupo necesita un rumbo a seguir ya que, al igual que las partículas en estado gaseoso o líquido, tiende a dispersarse por sus propiedades intrínsecas y necesita un recipiente donde almacenarse y ser transportada. De la misma forma, cuando el nivel de excitación de las partículas es el suficiente, el recipiente puede acabar estallando, caso de estudio a parte, ya que la sociedad se comporta de la misma forma.

. . .Este envase es el gobierno (siempre como algo con un significado abstracto), sin especificar nada más que el consentimiento social. Aquí es donde se crea la traza de la compatibilidad con los sistemas actuales de manejo, control y eficiencia de la sociedad.

. . .Aun, pese a ello, el otro punto del manejo, y ayudando con ello a la dispersión del poder, se encuentra en la manera viva con la que la sociedad permite la escalabilidad a través del triángulo descrito anteriormente. Ahí se encuentra el devenir de la característica de la "conformidad", en la época moderna, de la sociedad con la cual casi cualquier miembro tiene principio de potencia en dicha escalabilidad. Ésto es importante, ya que a veces el "poder en facto" no es lo suficientemente estable como para someterse a la direccionalidad determinada por la sociedad creando así conflictos de masa y la rotura de la envoltura nacional como recipiente.

*¹: Entiéndase como microgrupo a una porción de un grupo social mayor o igual a uno.

(¿)Porqué la culpa no es del tabaco(?)

2007-10-07T22:49:00.000+02:00

. . .A sabiendas de lo que pueda explicar concierna en cierta manera a la forma de establecer los parámetros que implican a cada una de las personalidades vinculadas, debo advertir que los factores iterantes internos también atañen a la diligencia sobre el tratamiento de la personalidad asociada a la conducta externa y así, al desvío de la "vitalidad" para convertirlo en algo habitual. Dicho lo cual, puede darse por preestablecida la primera fase de la conducta en la que se basa, y es que la asociatividad inconsciente empatiza con otros miembros creando una red falsa de sensaciones a las cuales el sujeto se aferra con fuerza.

. . .Llamémosle cáncer o problema social, aunque no en todos los casos. Puede llegar a ser el problema de salud al cual se acojan a sus últimos días aquellos que lo prefieran, o pueden ser otros. Un descontrol, que comienza con un simple acto de socialidad y que culmina con la muerte o la desaparición física.

. . .Cayendo drásticamente en el apartado psicológico, se puede advenir de la utlización de factores físicos en la tramitación de la compensación por sociabilidad. Deseo, ansias, todo ello determinado por encimas y por la "creación del placer falso" a la hora de llevar a cabo el acto que delimita esta sociabilidad.

. . .En conclusión. Los factores relacionados a la susodicha práctica se verifican de dos maneras, psicológicamente y fisiológicamente hablando. Cada cual de los miembros hace lo pertinente consigo y sus consecuentes.

. . .Aunque en lo relativo al caso, existe la necesidad de comentar las opciones perjudiciales circundantes que el mismo origina; y es que la estructura social no encaja con suficiencia este hábito compulsivo en el 99,9% de los casos. Es decir, la parte de la sociedad que no practica dicho ejercicio, ve como sus esperanzas a la hora de lidiar con suma libertad se ven reducidas a la elección de parámetro de lugar, momento y de las relaciones pertinentes en distancia con la otra parte.

. . .Analizando más profundamente el sentimiento, se podría llegar a concluir que la sociabilidad del sujeto se ve alterada profundamente por las carencias representativas del respeto hacia el resto de la sociedad. Lo que nos indica, que dicha sociedad repele la primera consecuencia y lo que implica, una vez mas, al factor de dualidad de conceptos psicológicos contrarios de los que habla Freud. Fumar-No fumar.

Desde un extremo o desde el centro

2007-09-05T08:26:00.000+02:00

Desde un extremo o desde el centro. Desde el punto en el que gira todo el segmento que rodea al aire que me penetra. Al sudor de las palabras que el viento arrasa. Al tenebroso mar que nunca me arrastra, hacia dentro, a la profundidad perpetua. A los atisbos y abismos que engullen a los rincones de los pensamientos dormidos en el tiempo. Como agujas huecas por donde se difumina el pensamiento y se extrapola el sufrimiento. Ahí donde las aguas arrastran todo aquel conocimiento no digno de ser entendido. Allí donde la luz se ha convertido en onda y la materia olvida su movimiento y conforma lo que haya el sentido. Las palabras del olvido. las palabras de la muerte que, de alguna manera, deben abandonar su lecho para divagar por los mares en busca de su cuna del olvido, de su muerte.

Aquí palabras, os olvidamos con el tiempo. Aquí, en el tiempo presente. En el mar inconsciente. En la banalidad decadente y atrayente hasta el centro. Desde un extremo o desde el centro.

Sin título 1

2007-05-25T22:56:00.000+02:00

. . .Solo un atisbo de originalidad desplaza a la palabra que el viento intenta originar.
Solo una palabra de originalidad siembra al sentido de siniestralidad.
Como un pájaro que da cuerda.
Como un pozo que alumbra a un espacio en su penumbra.
Como un bosque desolado y unas montañas, que desnudas, erizan sus pezones al sentir el amplio manto de partículas que las recorren fugazmente.
Con el sudor resbalando en mi cara, como la mancha que en ella se ampara.
Como el reloj que no da vueltas y como el tiempo que se ha parado.
Las nubes que dan vueltas.
Las luces que tintinean.
Las manos que me sustentan, son las heridas que me envenenan..
Son las llaves de las puertas.
Son las puertas de las letras.
Son las letras de las palabras.
Son, las partículas que componen esas ventiscas de palabras que dan rienda a mis locuras.
Son, como cada día, mi pan.
Aquel que me alimenta y me da vida.

. . .En el pozo se estancan aquellas que no uso. Aquellas que se encuentran en ordenación constante, y que fluyen a través de mí como si algo me atravesara cada vez que salen. Lo hacen despedidas con gran facilidad, aturdiendo los oídos ajenos e infringiendo demasiadas verdades que pueden aterrar. Verdades directas que incluso a mí, susurran cosas que me sorprenden. Me sorprenden por dentro, por la verdad que encierran y que me intentan demostrar. Por la fragilidad del compuesto en el que suelen estar. Fluyen constantemente. Son influyentes. Pero no constantes. Son pequeñas cosas que sumadas son muchas. Todas parten de mí, de un lugar lejano en el inconsciente, de un lugar de donde poco sé y poco conozco, a parte de las impresiones generadas y de las demostraciones acreditadas. ¿Dónde se encuentra esa dichosa localidad?¿Se puede utilizar sin desequilibrar su frágil ecosistema?

Reordenación

2007-05-07T21:12:00.000+02:00

. . .No sabría cómo describirlo, la verdad. Durante el tiempo en el que estuve allí encerrado, pude llegar a comprender cosas las cuales nunca hubiera podido imaginar dentro del compendio de acciones de mi día a día. Cosas que, a pesar de estar relacionadas con los actos y las potencias diarias, sentía no poder descifrar. Ahora, más que nada, se han ordenado y me han enseñado algo de lo que pueden resultar. Tengo las cosas muy claras. No hay medidas para discernir con facilidad lo que pueda esdevenir, pero sí que, en parte, sé cómo poder conseguir que las cosas vuelvan a revelar nociones de culturas y montones de siluetas que a la vista reclaman sin pistas ni pausas, todo el material que necesito para continuar.

. . .Noto cómo cada vez más me acerco. Las posibilidades son enormes, pero no me alejo, ni me aferro a ello con gran fuerza. Veo las cosas veinr y llegar, veo las cosas moverse y empezar a flotar. 'Pronto' veremos resultados, solo hay que trabajar.

. . .Y con éste van 51.

Adentrándome en la luz de la oscuridad

2007-04-23T20:55:00.000+02:00

. . .El sol incide en las hojas del pino que tengo delante. Tan majestuoso y decadente como los rayos al atardecer que se avecina. Todos ya lo saben. La tierra se prepara. El mar se prepara. Las nubes ya espectan lo que va a acontecer. En unos minutos, toda la potencia de irradiación y ese sentimiento de satisfacción se irán para dar paso a la oscura y fría luna. La triste y apagada soledad.

. . .Sin más sentir que el frío intenso de la soledad, aparece ante mí un aire que me eriza la piel. Los cristales convergen y, a cada centímetro que me alejo de la tierra, compruebo como la luna, aparentemente estancada en el cielo, se convierte en un renacuajo que escapa ante mi mirada. Por eso la luz viene y va, oscilando en mi pequeño cristal donde veo reflejada la cara oscura de la luna.

. . .Las chicharras emergen de sus lugares de seguridad para encenderse y provocar un alarde sinfónico que aturde a mis oídos. Mi vista ya, descansa en el olvido tras haber cerrado los ojos para conciliar los sonidos, descubre zigzagueante aquella luz que me penetraba eternamente y que aún siento en mis adentros con ese calor que, frío, prospera dentro de mi cerebro, hasta que el efecto se disipe.

. . .Condenado por las embestidas del latir de mi corazón, espero que se calme el hábito encerrado del que se compone todo el camino que la sangre tiene que seguir. Estoy excitado. El eco de las aves que llegan a la orilla de la playa, resuena en mí como una cavidad hueca. Los tímpanos se mueven al compás de las olas. Al sentir de los latidos de mi corazón.

. . .No puedo esperar mucho más. Las manos me cuelgan y las piernas se apoyan al suelo que las mantiene en pie. Una gaviota se ha postrado ante mí y me ha mirado con un tono severamente acusador. Como si yo me hubiera llevado el sol del atardecer que bañaba su blanco y grisáceo pelaje. Como si yo le hubiera arrebatado todo ese brillo que les hacía chirriar y batir sus alas en un baile de frenetismo sin igual. A ti, gaviota, a ti te doy mis alas. Yo, me voy al mar.

. . .El batir de las olas, acelera mi excitación. Mi piel, estremecida ya por el frío exterior, se contrae con cada ola. Con cada paso que más me adentra en el mar. En sus profundidades. En esas donde me esperan un sinfín de cosas por ver, por confirmar y por demostrar. Con esas cosas que uno se espera encontrar en un entorno donde nunca suele estar. Por eso me voy allí. Siento que el mar no me puede esperar.

ASPIS(c) --Método reproductivo--

2007-04-22T10:58:00.000+02:00

. . .Factor entre los factores de la evolución de un conjunto social respecto del paso del tiempo y de la parte carnal en todo el asunto concerniente a los integrantes.

. . .La necesidad concerniente a la evolución desde el punto de vista temporal es uno de los puntos claves de la convergencia social y de la estabilización del ente para la perennidad del grupo. Cae en evidencia la necesidad de un acto consumado para la creación de nuevos integrantes del grupo que deban seguir la misma norma para así poder asociarse y no perder el status que recae sobre ellos al ser progenizados por otros dos entes sociales.

. . .La naturaleza provee de varias maneras para que ello ocurra; no siendo siempre necesaria la microasociación entre dos entes sociales. De hecho, ni tan solo en la sociedad humana esto es estrictamente necesario, según la definición estándar de asociación del individuo creado, para con sus progenitores (esto es un tema que se sale de lo que se intenta explicar). Por ello, se puede ver cómo el acto en sí es recurrido por los dos tipos de género existente en la especie (la mayoría de las veces). Sino, el ente no evoluciona. Queda parado en el tiempo a la espera de ese acto. Claramente se habla del acto sexual. De la consumación carnal del acto de evolución de la sociedad, que conlleva con ella a la evolución de la especie.

. . .Este es un acto selectivo donde la sociedad juega un papel excelentemente tratado. La selección del individuo acertado para la procreación es una de las pautas más complejas de las cuales se puede describir en el conjunto social. De hecho, a mayor evolución del entretejido social, mayor complejidad recae sobre la misma selección (no pararé a explicar nada de esto ya que solo es una guía para la próxima entrega --Método asociado--)

. . .Es a partir de la selección social, donde se crea la microasociación de los dos individuos para ayudar a evolucionar al ente.

. . .De aquí, se puede extraer que, el acto de exclusión del método reproductivo dentro de la sociedad es la limpieza de los individuos no capaces según el ente para la evolución y la continuidad del mismo. Por lo que dichos miembros, pasarán a formar parte, de alguna manera, de la marginación social. Y, como consecuente, gracias a la limpieza social, se ha hecho posible la continuidad de la evolución del conjunto social. Todo gracias a la selección.

Desde su sillón

2007-04-07T16:20:00.000+02:00

En solitario, desde su sillón. Impasible ante los cambios de temperatura internos en la habitación. Incompasible ante las atrocidades que le orbitan en su interior. Sin sentimientos apegados a los borrosos recuerdos que le mantienen postrado ante el clima más pegajoso jamás encontrado. Sin sentimientos que le aferren a la última gota de esperanza marcada en su pasado atronador. Representante de las turbias y agudas aguas desnudas que visten a aquellos que las invaden en sus adentros. Calmante de mares y océanos que efusivamente se dirigen en la búsqueda de su mar interior. Esa bastedad desde la que recorrió todo aquello que pudo y no fue. todo aquello que supo y no usó. Todo aquello que lamentó y todo aquello que le confundió, creando así sus fantasmas. Fantasmas del pasado de la traición, fantasmas del recuerdo y de la exibición. Con cadenas atados desde su interior, se erigen dos torres marcadas por el ardor espiritual de la situación. Concebidas en un primer instante para la resurrección y demolidas en un segundo plano para su intuición y desertización. Entrometidas hasta las chimeneas de aquellos humos que también le vistieron, viendo así su cuerpo cálidamente acolchado entre aquellas bastas nubes que emergían y emergían y siendo engullidas por el lejano destino. Sintiendo su pasado como aquel albino al que rescató de la absoluta oscuridad. Como aquella serpiente que desgarró su garganta con cada oportunidad. Sus deseos, sus pasiones, sus historias, todo con humildad representó aquella historia que no quiso contar. Aquella vida que no quiso representar, pero que forzado se vio obligado a abandonar. Sus vicios, sus recuerdos, todos pastos de las llamas de la insensibilidad y difuminados por el recuerdo absurdo del inconsciente natural. Difuminados a cada instante por el paso de aquel gigante natural. El gas. Mostaza arriba, abajo se entrometía en su vida como otra prenda a la que acogía y daba cabida. Aquella que le vestía con picores y que le otorgaba una esperanza inexistente desde su punto de vista y desde la vista de su ingente interior plagado de mitos que le devoraron por equivocación. Nefasto final del principio aterrador al que visiblemente intentaba involucrarse. Nefasto principio para la estación a la que necesitaba enfundarse. Pronto sus momentos cambiaron y sus sueños entraron en escena deformando así más si cabía su anterioridad, su anterior identidad, su posterior inseguridad seguida de retales de dificultad. Asociado a sus pensamientos en la oscuridad, sumía y consumía sus defectos y su imperceptibilidad, dejando al descubierto la piel desnuda del camino de la continuidad, de la lejanía de aquella malvada soledad, de aquella dejada bastedad de incertezas morales y de desaguisadas tentaciones con viciosas intenciones. Dejando atrás, desde aquel pequeño sillón, en aquella pequeña oscuridad incrustada en aquella pequeña esquina de seguridad todo aquello que le ató y originando una gran tormenta que le hará dejar el sillón y volver a caminar.

Alegoría del director

2007-04-02T19:38:00.000+02:00

. . .En un retablo del estado del corazón, pude comprender porqué todas las veces que hice aquello fueron causadas por mi uso de la razón.
. . . . .Jiuck. . . . .

. . .Inquietante vi cómo Pepe se alejaba lo suficiente como para caer en la banalidad. La frustración resurgía cómo el Fénix que volvía. Y, aun así, la lluvia, incesante, no dejaba de golpear en el frente abierto. La herida, que fue desgajada longitudinalmente, extendía sangre en el sentido gravitacional, consiguiendo que la nostalgia revivida fuera el punto álgido con el que me acogía a la melancolía que me confinaba. Me desgastaba. La rectificación del momento era algo importante, pero pasajero y muestra de ello fue que al haber pasado, nada pensado en la posterioridad fuera a ser de provecho para aquel gran tormento del pasado.

. . .Todo ello era como estrías que aparecían sin causa en una piel blanca y pálida que se estremecía ante las caricias de una demostración falsa y falaciera. Un reino aturdido por soldados ensimismados por la merma incipiente de un ejército decadente ante la profunda nada. Y todo para perderse en la nostalgia de un pasado ya pasado y una frustración rota al contemplar trocitos de éxitos fallidos y desestimados.

. . .Un conjunto de vicisitudes auspiciaban grandes dosis de tremenda soledad; soledad desolada por la vorágine depresión a la que se sometía. Por el decrépito final al que se sumía.

. . .Aunque intrépida, una voz de mi interior cedió y logró emerger cual hecho glorioso precede a una catástrofe. Habló, dialogó e hizo entender a Pepe el regreso al que se debía atener. Las pautas a las que se debía ceñir y el entresijo de oportunidades que aun no se le habían cerrado ni estancado. Podía recuperar todo sin desesperarse mirando hacia atrás en el tiempo, sino hacia atrás en el camino. En lo ya recorrido, pero por otro sendero.

. . .Así, ávido en reflejos, pero falto de ganas y entero en cuanto a conocimientos, consiguió venir a mí. Consiguió conseguir lo que se le había encomendado y así, asignado, continuar su tarea e ir en busca de un nuevo sendero sin perderse ni derrumbarse, siguiendo el nuevo camino que yo, el director le había marcado. Siguiendo así, el camino que el director, en su momento recorrerá sin peligros y con pies de plomo para asegurar su llegada hasta otro punto; aquel donde me espere Pepe cuando su tarea halla completado. Sin siquiera mirar atrás sobre lo caminado.

Viure

2007-04-01T09:08:00.000+02:00

No hauriem de mirar el temps,
ni les cançons, ni les vies del tren.
No hauriem de veure el tren,
ni els passatgers que se meuen també.
No hauriem de sentir el temps,
ni viure intens, ni ser descortés.
No hauriem de ser víctimes,
ni de les nostres pallisses, ni dels nostres somriures.
No hauriem de ser infeliços, ni tampoc somiadissos.
Viu la persona, viu el temps, viu-te a tu mateix.

En aquella gran ciudad

2007-03-23T14:42:00.001+01:00

En la muralla se encuentra
la libertad de la fraternidad
de aquella vida que nos representa.

En aquellos lares se escapó
la verdad y toda su veracidad
que la sensibilidad censuró.

En aquella ciudad,
de pájaros y golondrinas,
de músicas y gasolinas,
de raíces y del mar.

En aquella gran ciudad,
de respiros sensacionalistas,
de suspiros contraproducentes,
de silencios que aun no están.

En aquella gran ciudad,
en aquella gran ciudad.

ASPIS(c) --Socialización, sociabilidad--

2007-03-18T20:03:00.000+01:00

. . .Desde que la evolución lo marcó como un hecho posible, hace millones de años, se establecieron "colonias" de fundadores que comenzaron su andadura social con simples interacciones y que se hicieron más complejas con el paso de los milenios.

. . .El hecho social en sí nació mucho antes de que los humanos "aparecieran" sobre la tierra. Mucho antes de que un ente humano pudiera o fuera capaz de comprender lo que la naturaleza había otorgado a los seres vivos; la estructuración social de estas primitivas colonias. Primeramente, podemos denominar a las colonias como una forma primitiva de socialización de los entes del conjunto en un grupo social también primitivo. Donde instintivamente nada era para favorecer a nada más, sino a uno mismo sobre el factor de supervivencia. La evolución lógica del conjunto e inclusión de postulados obligatorios para su incursión en el grupo, produjo lo que podríamos denominar como factor social o socialización. De ahí partió la necesaria sociabilidad del sujeto que quiere convertirse en ser social y no quedar excluido de todas las ventajas que acarrea estar dentro de este grupo. Por ello, es aquí donde quizá entren en juego los primeros problemas con los entes que componen el grupo y con los que no. La discordancia. Aunque, dejando a un lado esta discordancia, al final, los sujetos marginados son obligados o a exiliarse (a otro grupo social o en sí mismos) o bien a incrustase en el grupo como marginado social. Éste es un típico comportamiento en grupos de todas las clases y por ello el problema se extiende a todos los sujetos afectados.

. . .Dentro de la estructuración del grupo social, se puede discernir que la idea primitiva de sociedad, fue derivando hasta que dentro de ella comenzaron a aparecer islas y montañas. Esta estructuración, fue uno de los pasos más importantes de las sociedades, ya que sin ellas no se hubiera permitido la evolución acelerada (cuanto más alto, más posibilidades de evolución) dentro de los grupos de toda la "estandarización regional" (arreglo entre regiones, comprendida como estatus social). De ahí que la complejidad en cierta forma sea digamos "exponencial", porque cada paso requiere de otros muchos para su comprensión dentro de la sociedad. En definitiva, son ciertas reglas y un compromiso social, que es de donde parte todo el entramado.

. . .Gracias a la evolución de los conjuntos dentro de las sociedades (colectivos), podemos discernir la nueva complejidad añadida a la ya funcional protectiva. Se ha creado así el primer tejido social estable, que empuja hacia arriba de una de las montañas a ciertos entes de cada uno de los colectivos. La permisividad a estos individuos o pequeños colectivos dentro de otros respecto de los demás es mayor que lo que los demás puedan practicarse a sí mismos. Es decir, tienen un mayor espectro de actuación gracias a esta permisividad, que es lo que debería poder impulsarles a evolucionar dentro del colectivo.

. . .Cuando el pequeño colectivo de impulsados ha pasado generaciones, es decir, se ha vuelto un colectivo impulsado generacionalmente [CIG] (dejando a un lado las posibilidades concernientes al trato de este pequeño colectivo respecto de los demás), abre un nuevo entramado social, que expone nuevamente a las capacidades más frescas y móviles de este, por lo que hace destacar y otorga nuevas capacidades más favorables si cabe dentro del CIG. Los lazos, ahora sí, entre este último colectivo y todo el resto del entramado social, es lo que se puede denominar entretejido social. Las bases de la estabilización y el movimiento evolutivo de la complejidad del tejido social dentro y referente a todos sus colectivos.

. . .El entretejido social pone de manifiesto la complejidad de la socialización de un individuo externo al grupo y se demuestra con el escalafón al que se debe enfrentar ante la colosalidad de este entretejido, que cuanto mayor sea el conjunto, más complejo será. Para ello, la sociabilidad remanente en el sujeto de entrada, tiene que ser mayor o igual a la mínima exigida por la socialización. Si se parte de la base en la que la socialización es la nulidad (por debajo se encuentra la marginación), entonces un sujeto debe enfrentarse a una exponencialización de su sociabilidad antes de ser absorbido por el conjunto social. Sea por ello, que la causa de la demarcación exponencial en su sociabilidad, mostrará al entretejido las posibilidades de absorción en uno u otro lugar de éste en el paso del tiempo y de la microevolución de su sociabilidad en el tiempo evolutivo marcado por la sociedad.

. . .Hasta aquí una breve introducción a los términos reflejados en el título. Es cierto que es muy breve y que se dejan muchas cosas en el tintero. Sobretodo en los primeros párrafos, pero tampoco voy a escribir la biblia en verso, porque tiene derechos de autor. No es broma, pero no creo que sea necesario saber más para comprender lo que la teoría pretende mostrar. Son temas muy densos y demasiado abstractos, pero para ello ya explico en la introducción el método empleado. Nada más que añadir.

ASPIS(c) --introducción--

2007-03-01T21:34:00.001+01:00

. . .Los entornos sociales son, para el estudio, una complejidad al estilo "NP completo". Tan completos como la propia analogía expone y tan complejos como la misma infiere. No son, sin embargo, una complejidad imposible. De estos pocos o ningunos, sino más bien una complejidad factible en un marco temporal extra al de desarrollo. Es decir, un mundo paralelo virtual al que acogerse para poder comprender que el tiempo no corre igual en la jungla, con los animales salvajes, que en una sociedad con cabezas pensantes y entes sociales estabilizados por la masa. Por ello, al acogerse a nuevos métodos exhaustivos de la aplicación social, uno se da cuenta que la complejidad relativa a la virtualización y de enlace entre los dos mundos, no está tan caotizada. Quizá la analogía lo sea, no el entorno de desarrollo, ya que sino no hubiera permitido las bases establecidas con precedencia. Otro de los problemas que se presentaron fueron aquellos explícitos al múltiple entrelazamiento ("entremúltiple"), socialmente hablando siempre. Quizá, relativamente, al igual que antes, era una de las partes que más problemas podía dar, ya que carecía de eficiencia analítica al enfrentarme al todo. Por ello, el primero de los problemas a resolver, establecía la estrategia a concebir y así, poder detenerme a mirar desde este nuevo universo creado exclusivamente para trabajar en el marco del problema.

. . .La "atemporalidad" relativa a la "simpleza" de los entremúltiples, ordena parte de la maraña inconsciente social, pero no la resuelve. Es por ello, por la parte concerniente al aspecto interno profundo (marco inconsciente), que la estabilización del problema ayuda a su resolución, como la posibilidad de desarrollo del universo utilizado. Para ello es necesario más nuevas herramientas y cubrir ligeramente el espectro del campo de trabajo con una pequeña capa de visibilidad para poder trabajar con amplitud. No es sino que la manera de destapar todos los solapamientos de las pequeñas piezas que unen el entretejido en entremúltiples y es lo que le da la relativa y "absorta" complejidad.

. . .Quizá, la invisibilidad del entramado para su análisis interno sea otro de los aspectos a tratar en el marco a parte establecido para el desarrollo del estudio. Por ello, el análisis previo, destaca las nimiedades y las expone ante otro análisis para descartar posibles errores una vez empezados. Y, aunque no lo parezca es de esta manera, cuando se crea un clima de estabilidad en el nuevo mundo para concebir de una manera más limpia los datos para su posterior análisis. Que, como se acaba de indicar, hasta que la completitud de los datos no están presentes, no es posible el inicio del análisis, ya que el entretejido de los entremúltiples complica la individualidad hasta factores exponenciales de n. Por ello no es tratable desde un principio y se recurre a modelos estándar de socialización y de retrocaptación de la psicología inconsciente a través de esta capa de visibilidad aplicada a todo el conjunto.

. . .Es por ello, por la creciente complejidad del análisis y de los datos, que el factor común "imposibilita" en cierta forma y con cierta norma, el estudio al completo. Como se puede inferir, la marca de acabado de filtrado y de transferencia de datos, es el punto de partida a la solución. Y, en efecto, es la marca otro de los puntos donde la convergencia de las complejidades marca su límite en cuanto a resolutividad. Esta marca es quizá, el alma del individuo analítico, la MARCA que infiere sobre el estudio y el factor de relación intrínseco que hace acopio de todo el entretejido de los entremúltiples. Es entonces y solo entonces cuando se hace posible el estudio practicando la demarcación completa y la incursión asociada a ésta en el nuevo marco de estudio, el nuevo mundo.

. . .Es por ello, que la marca no es algo fácil de alcanzar de ninguna manera. El esfuerzo asociado, involucra en cierta manera al entretejido de los entremúltiples y puede llegar a desestabilizar algún entremúltiple, removiendo más si cabe el entretejido asociado. Por ello, la demarcación progresiva y el despegue autonominalista y quizá más realista e idealista de lo que la contrariedad pueda inferir, demuestra que es posible, por sí solo, y promueve el movimiento hacia la marca de una manera estabilizada y armoniosa con el centro individual del analista.

. . .Es ahora, cuando las herramientas están todas listas para su uso en el análisis concerniente al marco de la complejidad social y de su realidad.

. . .Este trabajo vendrá dado por una serie de posts que intentarán dar explicación a la esencia del ASPIS(c), que no es más que el desenlace de la naturaleza celosa del ser humano.

Cultura libre. Free culture

2007-02-03T14:50:00.000+01:00

. . .Asin, mostruo, concektos, son solo tres escritas de otras cientos, pero miles escuchadas que inundan nuestros oídos todos los días. Nadie habla a la perfección y con corrección, pero tampoco nadie o casi nadie se preocupa de ello. Desde luego, muchas de las veces, este vocabulario "hoigan" viene dado por dialectos "castellanos" plenos de entrereconocimiento e incluso fuera del propio dialecto, cosa que "enriquece" aunque sea muy poco el lenguaje. Pero ciertamente, hay muchas que están mal. Simplemente son eso que tanto odiamos algunos, los "hoigan" gente que cree que habla bien, cuando lo que está haciendo es destrozar por dentro cualquier lenguaje. Y nótese que he dicho cualquier lenguaje, ya que no solo existen en el "castellano". Es una gracia que recorre todo el mundo.

. . .Psicológicamente hablando. O mejor dicho en este caso, individualmente sobre un colectivo, en el estudio del lenguaje social dentro de este, se puede determinar ciertas características que recogen las vivencias y, sobretodo, el conocimiento intelectual de lectura, escritura y habla. Cada uno de los individuos que determina un colectivo dialectal, recoge una serie de experiencias, que marcan inconscientemente el hablar del grupo, de manera acentuada. Todo ello para conseguir un entorno social, que gradualmente, a no ser que esté bastante influenciado por el colectivo exterior mucho más estándar, se degrada más hacia un abismo interno. El punto de no retorno. Aunque generalmente este punto solo existe en lugares casi estancos del todo. Cuanto menos conocimiento (y estoy hablando del conocimiento cultural), más grande es el punto de no retorno de la parla individual hacia una "estandarización" para quedarse a un lado del lenguaje estandarizado.

. . .Un punto a favor hacia estos colectivos es que gracias a ellos el lenguaje está en constante movimiento. ¿o no? Realmente, el vocabulario conjunto (en su grupo social), es determinista. Tanto, que se centra en la mayoría de los aspectos básicos de su sociedad. Esto ayuda a que el funcionamiento con el exterior sea un tanto más dificultoso, ya que la expresión estandarizada no la conocen del todo. Aunque eso es uno de los puntos que menos importan. Sino, ¿Para qué sirve conocer mucho vocabulario? Quizá, y como bien sabe cualquier defensor de las lenguas y de la riqueza lingüística, cuanto más vocabulario, más formas de expresión, más riqueza cultural variada tengamos, más posibilidades tendremos de comprender cualquier cosa y de no quedarnos estancados ante una pared de papel. Entonces, es aquí donde estos colectivos tienen mayores dificultades que cualquier otro que 'solo' utiliza la lengua estándar y no un dialecto "propio", ya que el punto de no retorno les absorbe con fuerza hacia el interior del abismo. Puede parecer que no, pero llega un punto en el que muchas veces la sociabilización externa se hace mucho más complicada. Aunque para ello han surgido otros nuevos grupos sociales entremezclados de las dos partes, estándar y colectivos "cerrados" que se han unificado, estandarizando otro espectro del vocabulario en general de una o varias lenguas, que hace evolucionar (quizá) el lenguaje y la cultura estancada que tanto cerraba muchos de estos colectivos.

. . .Esto es gracias a las nuevas tecnologías y la sociedad de la información, que se divide en dos grandes grupos (y no es por intentar clasificar, ni mucho menos, ya que son grupos un tanto difuminados). Éstos son el grupo del nuevo estándar, que va desde lo más cerrado al centro borroso del vocabulario y la riqueza cultural y después está el que a partir de este centro borroso, asciende por la cultura y una apertura al aprendizaje constante y la conversa un tanto más intelectual (es decir, que no tratan temas planos, sino que siempre hay movimiento intelectual y aceptación de aspectos diversos).

. . .Quizá es gracias a esto que llamamos Internet, la riqueza cultural del colectivo social total, aunque sea más estándar, ha conseguido ascender un poco en la escala y conseguir romper esa fina pared de papel que desenlazaba a los dos mundos y que ahora pueden darse la mano, haciendo evolucionar mucho más rápido a la cultura y, consecuentemente al lenguaje que la sustenta.

. . .Es por ello que la misma cultura debería impedir la creación de muros de hormigón armado en frente de cada uno de los colectivos y de los individuos miembros de los colectivos. El copiright, que es una contramedida a esta evolución hacia el entendimiento social mucho mayor e interesante que el anterior. Creative commons lo está intentando y gente como yo, aporta su grano de arena, incluyéndose en este libre mercado social y cultural que es la evolución del lenguaje y la riqueza cultural en su más amplio espectro.

Pregunta

2007-01-17T21:29:00.000+01:00

. . .Si. Es cierto que hace mucho que no escribo. Es cierto que tengo más de 12 posts a medias y sin publicar por falta de tiempo, ganas, análisis, datos, o simplemente porque no me llenaban. Es cierto que durante todo este tiempo he pensado en publicar miles de cosas. Que si el poema Dead Manson que escribí, que si otra serie de poemas, el año nuevo solar, y una tonelada de material que ha pasado por mi cabeza, manos y ojos, pero que al final no ha sido publicado. Por ello y solo por ello, publico este post, que bien, podría resumir un poco todo lo que ha acontecido respecto a mi vida y a sus repentinos cambios y giros. No muy grandes, por supuesto, pero sí lo suficiente como para hacer difícil la adaptación. Aunque para eso está el día a día, para sobrevivir e intentar mejorar un poco más de lo que ya era. No quiere decir que ya sea algo bueno, ni mucho menos. Hay que trabajar a fondo muchísimos temas de los que no dispongo o una base lo suficientemente amplia o tiempo material para conciliarlos hasta la extenuación y redibujarlos en el mapa que conformo todos los días. La vida me ha estado dando duros palos y algunos, no todos, los he conseguido afrontar, eso está claro, sino no estaría aquí, pero este no es el problema más grave, sino el hecho de poder contarlo. Vivir es una cosa y poder y saber contarlo, otra muy diferente. Como he oído mucho últimamente: "quizá no sepa reunir todo lo bien que debería las palabras para expresar lo que siento, lo que sé o lo que quiero transmitir y quizá durante el proceso del intercambio, se pierdan datos. Datos de vital importancia, pero espero que sepas comprenderlo, porque ahí es donde se explica todo aquello que quiero transmitir". Gracias a esto y a otras muchas cosas he logrado comprender ciertos mensajes que quedaban ocultos hasta ahora. Mensajes cifrados y retorcidos que no hacían más que llenar mi bandeja de enterada. Pero desde luego, he sabido golpear fuerte la pelota para poder alejarlos y marcar un "home round" y ganar algún que otro partido.

. . .Ha habido, en general, un tema muy recurrente que me ha estado molestando durante un largo periodo. La solución, jugo del fruto del sudor del trabajo realizado, ha hecho que me sienta mejor conmigo mismo y con el ansia de conocimiento, de saber y de recorrer el camino que 'aparentemente' había dejado de lado, pero que en ningún momento llegara a tal punto. Está claro, que uno de los factores claves concernientes con este desarrollo repentino de las facultades necesarias de percepción y asimilación de la raíz del asunto, ha sido este 'entender' de la frase en cuestión. Para que uno se pueda hacer una idea, ha sido un analizar conjeturas, conjeturando y teorizando sobre ridículas acciones con increíbles ciertos resultados, que aplastaban a la crítica, que era callada por una masa de tumultuosa veracidad. Sin haber tenido contacto, pude comprender y, quizá saborear durante unos largos instantes aquello que me faltaba por comprender que estaba totalmente cifrado hacia mí, y que resistía a mis cálculos y observaciones. Y es que claro, las cosas no se pueden dar todas de golpe. Pero, aunque desde un principio hubiera podido atizbar la solución, no fui capaz de comprenderla y es por eso, que pude comprender al fin y al cabo que las soluciones la mayoría de las veces están en el problema. Por ello, diremos que la solución a cualquier pregunta, reside en el hecho de que la pregunta ha sido formulada con el potencial de su posible respuesta, que viene intrínseca a la pregunta dada, como ya he dicho.

. . .Aunque verdaderamente, las posibilidades concernientes al estado en que el se haya la pregunta muchas de las veces nos transportan, nos recogen y nos succionan a estados extrapolados de los datos erróneos de la pregunta para así, de esta manera, conseguir buscar una vía de diferente salida para la respuesta de la misma. Es por ello, que el propio humano se desentiende directamente de la pregunta buscando diferencias que no concuerdan ni satisfacen al conjunto de premisas, por lo que desestabilizan la respuesta original que es la más simple residente dentro de ella. Como ya decía nuestro querido OCCAM. Gracias a lo que podemos sugerir. con el concerniente estudio y comprensión de los datos, la respuesta en su más puro estado, al iniciarse la abstracción de datos.

. . .No mucho más que comentar al respecto, solo que ya tenía ganas de poder escribir algo de un tirón y no se rmolestado por ninguna fuerza externa ni interna que me hiciera desistir de mis intentos de apoderarme del mundo. Esto último es broma. A estudiar se ha dicho!!

Quizá nunca llegue a ser humano

2006-11-27T19:18:00.000+01:00

. . .Cabe la posibilidad, desde luego. Las puertas no chirrían porque sí, todo tiene su pequeña e inevitable explicación, pero no por ello la casualidad debe formar parte de un rincón olvidado de la rama ocasional.

. . .Está claro que gracias a la fricción ejercida contra otro objeto el chirrío pueda ser de mayor o menor intensidad. Pero no por ello debemos olvidar cómo ha llegado a chirriar. Ese porqué intrínseco a toda variedad de artefactos humanos. Ese clamor antihumano que deriva de las posibilidades concernientes a una realidad aficcionada, no es muy original para hacer una aclaración sobre la casualidad al más puro estilo anticientificista, aunque las circunstancias atenuantes desmoronan muchas de las posibilidades relativas al porqué, que desvelarían el ambiente propicio al lado demandado. Por ello, la veracidad subjetiva del objeto no recae en el mismo, sino en un una serie de pautas establecidas que ejercen una presión aleatoria y fortuita a la que llamamos casualidad.

. . .Ciertamente, la confrontación humana subconsciente de la casualidad ante los hechos verídicos "no atribuidos" representa y responde a una pregunta inicial sobre la casualidad humana. Y es que la subjetividad a veces juega malas pasadas ante el sentido de la casualidad y la convierte en causalidad, cosa que improbablemente converja en la ya mencionada casualidad.

. . .Los hechos ocurrentes no deben ser objeto de causalidades mayores a las ofrecidas por la naturaleza y la propia naturaleza, ya que la causalidad subjetiva atribuye ciertas contribuciones y objeciones distrayentes de las casualidades concernientes. Dicho sea, ocultación de la realidad y motivación errónea del subconsciente propio y así, distorsionamiento total o parcial completo de la realidad analizada.

. . .Quizá, en el momento en el que comprendamos cómo llegar a comprender esto sin llegar a causalizar los efectos casuales de las naturalezas intrínsecas, lleguemos algún día a ser humanos.

Donde el sol ya nunca brillará

2006-10-19T21:24:00.000+02:00

. . .Mientras el Viento Agitaba la Cebada, una nube de gas tóxico inundaba toda esperanza de vida en el bajo campo. A la rivera del río; a la disternida esperanza... Los matorrales que inducían una cierta posibilidad de absorción, dejaron de serlo para pudrirse en su completa devastación.

. . .En la casa del lago!! exclamaron. No!! En una Casa en el fin del Mundo!! conseguí adivinar entre tanto murmullo. Los lagos se hubieron contaminado y los peces que ellos sustentaban perecieron en vanos intentos de desafiar a su vil final. Cruel donde cabía, pero humano y desesperanzador para todos los que vislumbraban su retorno como inicial.

. . .Caía en la mañana vespertina todo un día inundado de claridad. Reservada ésta por los fuegos que de bosques se alimentaban. Alimento deseaban y las casas se merendaban; pero no por ello a sus habitantes masacraban. zimbabwe era masacrada. Y magnánime e injustamente, como todos sabíamos de una manera humanizada, aunque sin dar rienda suelta al exterminio ni el genocidio.

. . .Locos, estáis todos locos. Solo eso y nada más que vuestra vista pudiera alcanzar, más que un reto en el árbol que de entre las llamas resurgía como el Ave Fénix que lo ve todo renacer. Se pararon los fuegos, se llenaron los lagos, se exterminó a toda la población y la madre tierra quedó limpia para una nueva generación. Ya el viento no volverá a agitar aquello que fue cultivado un día para poder aniquilar a un trozo de la humanidad. Ya todo carece de sentido en un mundo que no nos necesita, que ávidamente se ha desecho de nosotros, enviándonos al espacio exterior, a un lugar donde el sol ya nunca brillará.

Emersión

2006-10-03T20:30:00.000+02:00

. . .El mar se despejaba al mismo tiempo que la tormenta arreciaba. Fue en aquel momento cuando dos gigantes cetáceos aparecieron ante mis ojos dejándolos en absoluta oscuridad. Me habían eclipsado completamente. Me habían empujado al abismo de la atemporalidad temporalmente; instantáneamente. Pude vivir con intensidad aquel momento. Recuerdo que pude ver cómo las ideas recorrían todo mi cuerpo y, al final de su trayecto se eyectaban de mí extrayendo todo su fluido y completando su fase interna en un arrebato de pasión externa.

. . .Estaba compatibilizando las razones desacertadas y cambiándolas para basarlas en conexidades oportunistas dentro de una lógica autoracionalizada. Pero no conseguía que los triángulos se convirtieran en ángulos muertos ni que los rings de combate expulsaran la suciedad allí vertida. Solo conseguía nuevas excepciones que aclaraban viejos errores y acciones vividas en el estado consciente. Verdaderamente ellas en sí, no me importaban demasiado. A pesar de su estado imperante. Pero la velocidad cognitiva de la que disfrutaba, me hacía imposible atracar ante un hecho oportunista del pasado. Ante un mecanismo desarticulado por motivos de seguridad que ya cayó en una de aquellas cajas ya vacías.

. . .Todo aquello había pasado. Se crearon nuevos conceptos y nuevos tratamientos. También perlongaciones de asiduidades y estiramientos de reminiscencias flotantes que aún no se habían hundido en el fondo del inconsciente tan intransigente del que disfrutaba. Ciertamente, esa capacidad abrumaba hasta la última pizca de sinceridad que resomaba.

. . .Recuerdo también una serie de historias creadas a partir de las cuales conseguí reflectar todo aquello que acontecía en aquellos lugares de las profundidades ciegas a toda luz cegadora. Era mejor no ver algo que no hacía falta cuando lo que realmente importaba, sin luz, o con ella, lo lograba discernir. Por ello era importante saber la itinerancia concurrente en la necesidad de abastecimiento fotónico. Para ello esos relatos cronistas e insulgentes y carentes de ingenuidades distrayentes que posibilitaban la palpación de la sinergia creada entre algunas de las posibilidades axiomáticas.

. . .Sinceramente creo que la demostración de aquellas acrobacias frente aquella gran tormenta ahuyentó a mis malos pesares y a aquella luz cegadora que invadía mis córneas y hacía desaparecer mi enramamiento masivo hacia algo atemporal fuera de autoconflicto y de desavenencias infraestructurales que no me dejaran descansar.

Era solo una obra

2006-09-29T19:35:00.000+02:00

. . .Cielos, árboles derramados en las cumbres más peliagudas del sentido común y sus sustancias extra-aderentes esparcidas por las burbujeantes raíces.

. . .Superficies deslijantes y diamantes que desquilatan las joyas embadurnadas de esa atroz subpartícula delirante y escurridiza de la realidad.

. . ./ son las dimensiones, / es su poder y / es su final. / son / porque el /{ les vio llegar. Y ! más y # más, suman !| y se van. Se funden en hielo picado con oro incrustado en la realidad. Traspasan mundos armados y versiones gastadas de tanta fealdad y crueldad. $ son sus poderes y · sus verdades, [ las potencias y ] sus deidades.

. . .Paredes verticales se unen horizontalmente y conforman un escenario de libertad y de aislamiento total obstruyendo a lo largo y ancho de su anclada sutilidad laderas de poder y asiduidad sustentada por marcos im-intropersonales de impura socialidad.

. . .Controversia incontrolada con introvertidos aventilados en circos de inconformistas contorsionistas. Todo ello sin ser retroatraidos por el margen al que se unen todos los que allí se incitan y seducen. Espectadores reblandecidos por la música atolondrada impuesta en su pernoctación asegurada.

. . .Fiuuuuuu, fiuuuuu, sopla el viento y todo se derrumba. Acaba y baja el telón en discordia. Buf... era solo una obra. devastadora, pero solo una obra.

. . .(Hay gente que cree que le hablo así... cosas raras... xD)

fluint

2006-09-27T19:37:00.000+02:00

. . .Mientras andubía por la calle me percaté de que ciertas formas extrañamente simpáticas seguían mi presencia. -Ciérvoles.- Exclamé, y de pronto, suspicazmente se diluyeron como un tinte transparente en medio del océano. No podía detener mi camino por aquél "contratiempo", ya que llegaba tarde y si no aceleraba, iba a perder el tren. Por ello, cogí mi monopatín y me agaché dejándolo en tierra para poder acelerar de manera "inteligente" mi arribada a la estación. Fue como relampaguear. Visto y no visto y ya estaba en el tren de camino a casa. Me condujo por diferentes lugares, muy tristemente azucarados por aquellas tormentas con las que lidiaron feroces batallas por el territorio de sus hogares. Pero igualmente, el incierto aroma de la incertidumbre y de la calma después de la tempestad, azotaron mis sentidos como si de un látigo de fragancias se tratara. No hubo espera ni hubieron contratiempos. Solo desperté y en mis sueños estaba de nuevo, conviviendo con mi más íntimo compañero en aquel piso donde las paredes del tiempo y las cajitas de muebles hacían resomar* a mi ansiada "libertad".

*Resomar: Masc. Del Jiuckismo; 1- asomar, encontrar y ver, aunque tildado con un cierto vislumbrar. 2- Darse cuenta de. 3- Asomar + calidad.

Insensato...

2006-09-13T21:17:00.000+02:00

. . .Movimientos, atisbos de realidad y de estremecedora conciencia primordial. Movimientos, vaivenes del tiempo en el inconsciente natural i del epígrafe sangrante mostrado ante el duro pesar. Peleas, pasatiempos, sombras y tardes decadentes. Sangre artificial y ese toque de cristalina superficialidad. Entrenamientos interinos duros de roer y muñecas de porcelana que se rompen al mirar. Poderes que aumentan y bienes que decrementan cual mamada de placer exultante de un juego de cartas.

. . .Barajas o no? Venga, coge el avión que te están esperando allá donde no te puedas ni imaginar, porque falta les haces. Con falta te quieren y te desprecian. Con falta y arrogancia te estancian y te hospedan, te alimentan y te vegetan. Corre corriendo y no caminando. Engáñate aún menos de lo que te demuestras a ti mismo que no lo haces. Vuela insensato, vuela alto muy alto para convertirte en pájaro atropellado por avión. Sacríficate con alas que se te han denegado, porque sin ellas eres exactamente el mismo al que se las han otorgado. Pequeño colibrí, no batas tanto las alas. Mmmmm... all-i-oli, muy bueno, pero es el pecado blanco que no pueden probar. Solo Mirar. Mira pero no toques. Tchúúúúú!!!! Ni se te ocurra. Pajarillo insensato...

. . .Dejándolo todo sobre la mesa retumba al oído todo aquello que parece que le pesa. Tira la puta carta de una vez!! Venga, que te esperamos. Coño, Ábrete de una puta vez marciano de los cojones. Exento de habilidades pueriles, creído narcisista pudiente y pudente repelente antimosquitos que retuerce tanto las nalgas de sus allegados que les viola con la mirada desconcertante de tanta suspicacia elegante y desafiante pero que no le hace gozar como cual indigente decente. Sufre como cual ejecutivo altivo y despreocupado al que todo le sale bien mal. Al que todo se le tuerce. Será por la pestilencia que aturde a todo aquello que intenta y no logra y no acaba y no valora.

. . .Descubre lo descubierto una vez más, asciende a lo más alto y podrás violar, pero acaba de repartir de una vez, que yo quiero empezar. Es el sexo en realidad. Porqué? Y qué? Qué más da, es natural. Pero el naturalismo es una patraña. No me extraña, lo hacen por molar. Esta gente inútil y excrementada de la sociedad infértil que nos abraza y castiga para cada vez que le tocamos La Realidad.

. . .No, no no. ya no hay marcha atrás. la cuenta va a acabar 3 y todo va a continuar2, solo será un sueño del que te 1 vas a despertar.

. . .DESPIERTA! 0

Poker de ases

2006-08-22T21:52:00.000+02:00

. . .Ha pasado mucho tiempo y muchas cosas han cambiado. Mucho viento me ha hostigado e incesantes rachas aterradoras me han fustigado durante largos días con intensos momentos. Pero por fin vuelve la "normalidad" conmovedora que me arrolla hacia delante. Sigo el sendero. Desde luego y bajo muchos pesares (mayoritariamente intropersonales). Sigo las mismas pisadas dejadas bajo la nieve. Aquellas que dejaron confundirme gracias a aquellas gigantescas ventiscas y esos vientos arrebatadores de ganas y frustrantes en cuanto a todo lo concerniente a una estabilidad estructural que me apartase de la inutilidad social y del "compromiso" trivial y banal.

. . .De la carne olvidada ya espero no saber nada. Aunque más que esperar, ha sido olvidar. De ella me he desprendido muy costosamente y he conseguido un movimiento lento y totalmente irregular. Pero en algún momento tenía que pasar por ahí. Está claro que sí. Pese a que todo aun no se haya despertado, la mayoría está en proceso y es eso lo que realmente importa. Por su situación en sí y por la personalización que ello provoca y los efectos que ello conlleva.

. . .Estaba claro que el monopolio del oligoimperio que lleva la socialización extrema en algún aspecto básico de la cadena a seguir debía afectar cual virus poderoso. Pero también se han aclarado conceptos que eran necesarios para dar una extensa información que, ahora (un poco tarde) recopilo para dar forma a unas cuantas nuevas agrupaciones dentro de esta maravillosa y gigantesca sopa de letras. Supongo que algún día se levantarán edificios y rascacielos en terrenos todavía vírgenes, como se puede llegar a esperar de un humano. Aunque en los lugares escrutados he encontrado respuestas que demuestran que no es necesario un aspecto humanístico de las cosas, ya que éste, de grotesco para arriba, no pasa.

. . .Las fluctuaciones tienen eso, un poco de esto, un poco de lo otro y un poco de aquello que nos molesta e irrita. Pero siempre se debe soportar, ya que el medio natural (y aunque fuese "artificial" (y mucho cuidado con esa palabra)) siempre es así y así lo aceptamos en el contrato que firmamos al nacer. Somos materia y, por lo tanto, estamos sustentados a las oscilaciones que se nos presenten por cargo natural. Y por mucho que queramos no nos podremos librar. Con todo ello se gasta mucho empeño, fuerza y recursos de los que alomejor uno no dispone. Por causas también totalmente ajenas a la intropersonalidad. Pero se debe tener en cuenta que la naturaleza juega el papel clave a la hora de echar las cartas para la partida y, aunque te toquen todas las cartas malas, los ases pueden seguir estando en la baraja. Por eso hay que ir con cuidado de qué es lo que te va tocando y qué es lo que te hace falta realmente para ganar la partida.

. . .Se llama estrategia y, desde luego, si no la tienes, no se puede ganar ningún tipo de juego (ni aparentemente los de azar). La materia como un juego y la vida como un palo. Desde luego, la baraja se presenta interesante, ya que sabemos que los ases más importantes están todos dentro. No hemos perdido ninguno todavía. Estamos a tiempo de combatir esas tumultuosas y atronadoras tormentas sociales que caen en forma de rayos sobre el inconsciente natural, dejando que la trivialidad eyacule sobre él burbujas de inestabilidad que creen incertidumbre en la intropersonalidad.

. . .Pero, como digo siempre, eso es otro tema muy largo a tratar. Dejemos que todo lo que tenga que reposar lo haga para continuar.

Por fin el cielo se ha nublado

2006-08-06T00:24:00.000+02:00

. . .Llevaba desde diciembre sin sentir este exabrupto en mi camino. Llevaba muchos meses sin sentir que realmente estaba vivo, hasta ahora. Un simple cambio y una simple respuesta, pero que, compuesta a su manera de tantas y tan sencillas cosas, me han abierto los ojos para dejarme subir ese pequeño escalón que molestaba ante mi marcha. Ahora sí. Ahora sí que empiezo a ser yo de nuevo. Y no porque haya podido subir el peldaño, sino porque quien lo ha subido he sido yo y no otro por mí, como había pasado anteriormente. “Por fin el cielo se ha nublado.”

"El mundo real es una ilusión histórica"

2006-06-24T14:10:00.000+02:00

. . .Hace poco empecé a buscar un motivo por el cual escribir un nuevo post. Ideas no faltan. Cosas que comentar, cosas que escribir y que contar. Pero el motivo aparente no era el mismo de siempre, sino una nueva caracterización de las palabras. No por sus letras ni sus sonidos fonéticos, sino por la propia interioridad de las mismas. Por su propio yo. Dejemos de lado el significado aparente. El del diccionario de la real academia de la lengua española (RAE) y todo lo demás. Dejemos a parte el significado que el pueblo le quiera dar. Al fin y al cabo cada persona la siente en su entera propiedad. En su entera bastedad. No es por la refutación de una de mis teorías. Ya está refutada. Con leer esto es suficiente para ver algo que entra directamente por los ojos y se acumula en el subconsciente para ser tratado por el cerebro.

. . .El significado real de una palabra no es algo que se nos pueda decir con más palabras. Ni gestos, ni sonidos. El significado real de la palabra lo hemos ido adquiriendo durante el tiempo y se ha ido depositando en el contenedor que tenemos alojado en el inconsciente. Una palabra no tiene un significado directo. No es veloz ante el cerebro. Por mucho que las reacciones sean evidentes en el acto. Sino que el verdadero significado de la palabra hace que el inconsciente trabaje duro para saber qué es lo nuevo a añadir en el contenedor y qué es lo nuevo con lo que trabajar para tratar esta palabra, para saber realmente qué es lo que se estaba diciendo con ella. Cuál era el significado verdadero. Por eso la reacción no es instantánea. Por eso las reacciones de verdad se hacen esperar. Por que los datos a procesar, clasificar y ordenar son muchos más. Por eso cuando te dicen algo, hasta que no se ha acabado de almacenar, no eres capaz de ser consciente de la realidad que le atañe a la palabra concerniente. Al significado subyacente y a la falsedad que le rodeaba ante el momento del intercambio.

. . .Así, la barrera infranqueable del posible ser de la palabra se ha vuelto vulnerable a la vista inconsciente, pero consciente ante todo. A la vista retraída y olvidada. A la vista que creemos ha sido devastada por todo vestigio de vida moderna y de superioridad absoluta. A la vista no clásica, pero sí dinámica. Sí abstracta y realista. A la vista que tanto ansiamos pero que tanto miedo nos causa. Al abismo "temporal" del inconsciente natural. A la fuente de la riqueza conceptual y de las definiciones por naturaleza. A la vida humana y a su ser verdadero. Pensemos un poco en las palabras y en las que les rodea. Pero no al instante. Deja que penetre lo suficiente para ser analizada, para ser entendida y bien almacenada. Así, seguro que le darás el uso que le toca.

Reiniciado conflictivo (solucionado)

2006-05-23T19:57:00.000+02:00

. . .Tantas cosas de las que hablar... Tantas cosas que comentar... Tantas faltas de ortografía por corregir y cosas por añadir... Tantos platos que servir, que casi casi el restaurante está lleno. Pero solo en el sueño donde la melancolía es reina del recreo duradero de aquellos colegios olvidados en medio de la montaña en la época franquista, donde los niños se adormecían escuchando perplejos sartas de absolutas diatribas. Restos de glorias pasadas acometidas en un presente pasado también. Muerto. Solo, apesadumbrado y perdido en su propia entropía o en la isquemia cerebral a la que está sometido eternamente.

. . .Recurriré tajantemente a temas de los que, absorto, reacciono ante un pesar demasiado pesado ante los quehaceres cotidianos.

. . .Resquebrajando y uniendo, blandiré una espada dentro del entramado del que están todos ellos compuestos y "secaré" con alcohol y vinagre todo aquello que intente parecer detestable.

. . .Detesto recurrir sin vehemencia pesada (siempre) a aquello que sobrepase el límite que pueda soportar.

. . .Definiré los nuevos estados a los que deba enfrentarme y enfrentaré a los ya acontecidos para comprobar su fuerza exponencialmente.

. . .Completaré los círculos viciosos formados en el pasado y estiraré el camino que recorre para hacerlo más entretenido.

. . .Cojearé cuando haga falta, puesto que por mucho que intente falsificar las emociones adyacentes (o incluso las subyacentes), he de corregir propios actos bandálicos que demuestran una autotiranía desconcertante a niveles extrañamente súbitos e "imparables".

. . .Por todo ello, recorreré todos aquellos parajes que queden salvajes en el campo del al lado del solar en construcción que próximamente se destinará a la vivienda social y bacanal. Por la que me quedaré estirado entre la carretera y aquel prado al que solía asistir sin estar del todo retirado de aquella planicie salvaje que montaba todo el tinglado en aquel insólito y sombrío ciclo natural.

. . .Por ello contrarresté todo el ciclo que había formado aquel gigantesco atasco monumental. Donde más fluidez acelerada se necesitaba.

. . .En la evidencia no podía fallar. En aquella claridad tan cegadora, pude comprobar como todo lo que había aprendido en un abrir y cerrar de ojos me deleitó con su presencia y estallido de libertad. Aunque ya no solo de angustia y de soledad.

. . .Tuve que reconocerlo. No sé disimular. No sé actuar debido a acuerdos factos en una sociedad "desmarcada, sobretodo, por su propio desmarcamiento social". Y me lo reiteraré hasta el día en que abandone por fin estos súbitos lugares de apariencia tan estanca, que se engañan a sí mismos como fictíceas aleatoriedades en un código binario inventado. "Todo aquello que ves es todo aquello que se mueve. Es todo aquello que se siente. Es con lo que te mueves y, en su defecto, nos movemos. Es todo aquello que tu eres. Es todo aquello que somos."

. . .En parte tenía razón. Por mucho que intentara hacer las cosas de manera estanca, pronto me ahogaría en aquel pestilente pantano de mala muerte. Por ello debía despertar y desperezarme con cuidado de no tirar todo aquello que ya tenía colocado. Cuan amargo me ha sido el despertar. Cuan amargo me será el caminar, pero cuan dulce es volver a empezar y poder continuar.

. . .Extravagancias y peculiaridades a parte, esto es todo lo que he podido contar. Lo demás, es inexpresivo en cuanto a lo relativo al hablar.

Si las paredes hablaran...

2006-05-07T18:21:00.000+02:00

. . .Si las paredes hablaran y las moscas reptaran, los bancos serían para estar depié y las camas para caminar. Pero no es así y, aunque la gente viva en su mundo de cristal, las cosas ahí fuera seguirán siendo tal y como son en realidad.

. . .Este viaje me ha dicho mucho. Me ha enseñado mucho, pese a su corta duración. A veces, como suelo decir o, mejor dicho, suelo pensar, las cosas van a su ritmo y si no eres capaz de captarlas, no lo intentes, porque te perderás en el camino. Y así es. No intenes seguir el vuelo de una mosca porque al final te acabarás perdiendo (a no ser que la mates). No intenes hablar con una pared porque no te servirá de nada (a no ser que haya alguien detrás o esté "domotizada"). No intentes hacer algo a no ser que estés seguro de que el intento no será en vano. Me lloverán bombas nucleares si sigo, pero es que lo que estoy diciendo va en relación a lo mencionado en el primer párrafo. Es cierto que los sueños o las oportunidades hay que aceptarlas tal y como nos vienen porque posiblemente no se nos vuelvan a presentar y, si lo hacen, puede que sea en otra forma. Las posibilidades son infinitas. Pero No hay un porqué claro a la respuesta de aceptarlo todo tal y como te viene. Posiblemente me vuelvan a caer bombas (esta vez ya de fisión), pero las trivialidades camineriles envuelven a todos los sujetos en auras totalmente opacas, que apenumbran y distraen al caminante del camino. Bien cierto es que esto no tiene porqué tener nada que ver, pero sería un error no tener algo en consideración, sabiendo que todo influye en el todo ("efecto mariposa"). Por ello, al tener esto en cuenta, se puede vislumbrar parte de una fisura que divide al caminante, haciendo que se difumine su camino hasta la oscuridad i dejando que este recorra otras sendas de vanalidades infinitas.

. . .Como ello y para ello hay infinitas popsibilidades que disciernen de la realidad que les da pasambre y es que, por mucho que lo intenten, no saldrán. Y no porque estén cegados del todo. Y no porque tengan miedo de la libertad, sino porque "es más fácil sentarse a ver la tele que salir a ver la realidad". Es más fácil saber qué hace la vecina que conocerse de verdad.

. . .La creación de estados depende exclusivamente de parte del sujeto. Alguien exterior a él, en ningún momento ni bajo ningún concepto (a no ser que haya contacto físico o similar) puede moverle. ¿Cual es el posible razonamiento que dé pie a la subjetivación del sujeto como para tal? Sin duda alguna, él mismo. Su propio mundo. Su propia mente. "Su Dionisos". Cada uno es el camino a recorrer de uno mismo. Cada uno es el sueño a seguir de uno mismo. Cada uno es la voluntad de poder a la que se aferra en el fondo de su profunda mente, porque, señores, somos humanos y así somos. Pero podemos cambiar si de verdad nos conocemos y si de verdad nos movemos hacia la senda que conocemos o hacia aquella que vemos a lo lejos que está plagada de obstáculos, los cuales no podremos evitar. Sírvanse. Los hay a gusto de todos y hacia todos los sentidos. Porque no solo uno te lleva por el camino correcto, sino que "casi todos los caminos llevan hacia roma". Casi todos los camino (a excepción de los de la maldad) llevan al mismo sitio por lugares diferentes. Solo hay que ver eso, una trivialidad como un templo, y se comprenderá.

. . .Aunque exista una rara desmarcación de una senda a seguir en este post, no implica que lo que diga o lo que haya no signifique lo que tenga que significar; es decir, lo que yo haya querido que signique. Hace poco me preguntaron que si de verdad la gente que leía esto sabía lo que yo quería expresar. Ciertamente no lo sé. No me puedo meter en la mente de cada una de las pocas personas que me leen o me han leido. Lo único que sé (y por mucho que le cueste a algunos) es que si algún día algo de lo que digo le tiene que beneficiar, lo hará seguro. Por muy complicadas que puedan parecer las palabras o por muy complicadas que éstas, esten entrelazadas. Por ello escribo. Porque aunque no todo tenga un motivo, si se lo buscas o lo necesitas, lo encuentras. Es decir, que cuando alguien necesite escuchar algo que en ese momento le sirva y lea algo aquí, lo encontrará, porque lo que yo intento expresar está abierto para cada uno de los que lo intenten leer. Para cada uno de los que me quieran escuchar. ;)

Las cajitas (PRAGMA)

2006-03-28T21:23:00.000+02:00

. . .Una cesta repleta de restles le esperó junto a la puerta. Él, contento, consiguió apretarla contra su pecho, mientras el señor le miraba con cara de asombro. Nunca se pudo esperar que fuera a hacer eso delante suya. Fue repugnante para él. Aunque no le dio mucha importancia.

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. . .-¡Marta! ¿Has visto mis seltsers?
-Hay cariño, ¡mira que llegas a ser de pesado con tu caprichito! ¿Es que no ves que no le gusta a nadie?
-Me da igual. Soy yo a quien le gusta, no a ti. Tú eres libre de hacer lo que quieras, al igual que los seltsers me quieren a mí. Deberías acostumbrarte. Los pienso tener durante toda mi vida.
¿Ah sí? entonces yo me traeré las seselters que tenía en mi casa y veremos ahora quién aguanta a qué.

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. . .E e s s r t l.... chaploteco, amondirillar, enhilopolitado y repuntefretar. Es lo mismo que hablar. Es lo mismo que mirar, es lo mismo que una palabra vacía que simula una cajita o cestita que dentro contiene uno de los principios de la teoría cuántica. ¿Será verdad que es y no es a la vez que está o no está ahí dentro? En cuanto abrimos la cajita vemos que dentro, efectivamente, está lo que sabíamos que había, ¿pero estás segur@? Puedes meter en una caja una partícula elemental y sacarla otra vez. Puedes meter una partícula cuántica en un estado cuántico y sacar otra cosa distinta. Puedes meter el significado de una palabra en una cajita y después sacar otro. Se puede exonerar los restos del cadáver que antaño fue, porque todavía siguen dentro. No se desvanecieron. Pero la realidad le supera y consume al exonerador. Consume al intento hipócrita de recuperar algo que ya no existe, que ya no es, que ya no vive. Algo que murió y se perdió en el pasado. Porque es eso lo que muchos buscan. Cosas que ya no existen. Cosas que ya no sirven; que quedaron estáticas en el pasado y que se confunden, allá a lo lejos, con la muchedumbre hambrienta de carne.

. . .Tiempo en el olvido es lo que se le olvidó a quien lo olvidó. Tiempo en el mundo vivido es lo que se perdió quien lo buscó y lo encontró. Por eso no habremos de darle importancia a algo que realmente no la tiene. ¿O sí? ¿Debemos darle importancia a la intoxicación y muerte masiva? ¿Se debería responder con crudeza a ataques ideológicos que proporcionan resquebrajamientos sociales de manera continuada y que intentan destruir un hábitat ya inerte? ¿Debemos presionar sobre una herida que ya no es herida y que, por vivir, el sujeto ya ni existe? ¿Respuestas? No, más preguntas. Muchas preguntas de respuestas supuestas que no tienen nada que ver. Más preguntas de esas que ni siquiera se pueden responder, porque un gran vacío, ávido de valor, las corroe por dentro y destruye en silencio. Por ello debemos actuar. Por ello no debemos dejar que las cosas sigan así. Y no es que sigan su "cauce natural" como todo el mundo está "acostumbrado" a decir, sino que el cauce lo propiciamos nosotros y las inundaciones las sufrimos nosotros también. Por ello, y solo por ello, debemos arrastrar nuestra posición inicial a una zona donde sepamos que el cauce no se moverá, invertirá o secará, por el simple hecho de una "naturaleza intrínseca" que, de veras, no existe y no es más que un malentendido social. Y que, extrapolado a la vorágine conceptual de elementos abstractos naturales de los humanos, tales como las palabras, desemboca en un mar irritado de porquería. Asqueado de toda la mierda a la que está sometido. Y es que, todo está en la mano del que lo intenta. Todo está en la mano del que se despierta y del que dormita. Todo está en nuestras manos, porque todo, el cauce y el mar, es nuestro. Vivimos con, en y gracias a él. No nos ahoguemos más en un vaso de agua. Las cosas no son tan difíciles "como se pintan". Simplemente son y no hay que rodearlas y, mucho menos, mancharlas. Porque si salpicas al mear, la culpa no es del inodoro, sino tuya por no saberte controlar. Hay muchos posibles resultados de una acción. De hecho, infinitos. Al igual que los hay para un significado sobre una intervención, como esta. Pero las cosas no quieren significar más que cuanto les damos. Más que cuanto se les otorga. No cuanto se les prohíbe o cohíbe. Las pálabras solo son palabras. Pero el contenido es el marco natural complejo del que tanto estoy hablando. Es el campo del que se siembra y se recoge la cosecha inteligible. La cosecha perceptible para todos, pero devastadora para otros. Por mucho que cueste aceptar, nunca cambiará, a no ser que la "naturaleza humana" arrastre otro caudal. Que no es el caso.

. . .Todo ello marca una costra repleta de nutrientes que, desencadenados a tiempo, harían las delicias de aquel que osara sentirlos, tocarlos. Los tesoros que cosecha nuestra madre son infinitos, al igual que las "copias baratas" a las que estamos acostumbrados. Sombras. No son más que sombras dentro de cajitas que, dícese a las que les otorgamos significado. Aquellas a las que creemos controlar como al "aire que respiramos". Ahogarnos. Ahogarnos dentro de una burbuja putrefacta. Respiremos el hedor de la podredumbre. Acariciemos esos brazos en descomposición que, cual miembro humano, yacen en su intento de ser usados para fines 'muerirundos', mortuorios. Dígase nunca más de verdad. Aprendamos a valorar lo que el lenguaje es capaz de otorgar. El intento nunca será en vano. Siempre servirá de algo. Nunca digas no. Nunca cierres la puerta a la riqueza conceptual ni a la sabiduría natural. Comprende la PRAGMA.

Movimiento

2006-03-08T20:23:00.000+01:00

. . .Vuelve el movimiento y, con él, el sufrimiento. Aunque no de manera descarada, sino exagerada. Y, aunque parezca una breve estulticia repetitiva en un esquema con conocidos loops; puedo asegurar que se trata de algo nuevo y grande que está entrando con fuerza. Evidentemente, habrá cambios o, mejor dicho una evolución algo acelerada y posiblemente en un principio, algo descompensada, pero pronto será recompensada con la despresurización del espacio cerrado a una ligera desconcentración de una manera un tanto epíteta, pero no del todo, de todo lo esterilizado anteriormente. Es decir: solo hay que estar preparados y desacernos de todo aquello que es un estorbo.

. . .Posiblemente la paranoicidad esté a la vuielta de la esquina dentro del marco espectral que abarca todo el asunto evolutivo-movimientario, pero es que es la única manera de aturdir a quines creen que van por el camino correcto equivocadamente, es decir, a quines realmente no les interesa lo que están haciendo; por lo que tarde o temprano, volverán a la realidad. Se ve claramente que es una síntoma de un sistema un poco, digámosle, dicotomicista. Pero sorprendentemente puede recaer todo en una unión de fuerza y una estabilización del terreno en el que se aposenta o aposente toda esta entrada. Y es que todo esto simboliza la unión de varios introanálisis que ahora muestran un pequeño resultado, que poco a poco se van haciendo grandes. Claro que aparentemente parece algo contrario a la persona. Pero en cuanto esta ha estirado lo suficiente el algoritmo, se da cuenta de los posibles bugs y de los posibles controles de usuario.

. . .Sin ir más lejos que de aquí, ya que está todo dicho, podemos caer en cuenta de que posiblemente haya habido ya otra entrada y hayamos estado en una mala postura, con lo que su aparición se vió forzada a la desaparición. Pero eso son temas que, en teoría, han pasado ya y no volverán. Por lo que damos carpetazo al asunto, ya que no nos concierne, y continuamos con nuestro trabajo.

Escudriñando

2006-01-27T16:29:00.000+01:00

. . .Jarras vacías detrás de una puerta suenan a música lenta y ni tan solo se han parado a escuchar al pato que resuena de fondo, tocando la Flauta Mágica. Parece que no va a despertar. Y esa calma dubitativa que presencia al estallar toda la alegría del jardín al despertar. Pero seguirá dormitando. Seguirá postrado en una cutre cama de hierro oxidado, con radioactividad acelerada para acabar antes su marcha de esa habitación. Seguirá soñando todos y cada uno de los sueños que entrevió, pero que nunca sintió, porque nunca los cumplió. Y esa calma aparente que hay detrás del colchón. Los espejos fosforescentes que retroalimentan con luz intransigente los ojos del depredador. Que afanado se aprisa a huir presa del pánico de aquella habitación. Los toques de silbato producidos por su respiración, que como los alaridos atados que cuelgan desde aquel rincón, resuenan dentro de todo el interior. Noches de frío y salvajes verbenas sin venas que le suministraran. Embalajes de cajas vacías recompuestas de tardes sombrías de oscuridades decadentes; que junto a la ventana a la que se somete, en constante humillación, resplandece ese poco de sentido del humor, que negro escapa ante su ingente malvivir.

. . .Escudriñando se encuentra ahora, los sentidos de su corazón, los sentidos que no siente en su interior. El poco fervor del que disponía pronto se dejó escapar. No tiene escapatoria. Está condenado a esperar la muerte. Desde una esquina superior le espera un rayo que le quiere iluminar y, por eso, se deja alumbrar. Ya nada es diferente. Todo es igual, porque un rayo de luz le dejó sin final. Le manchó el cristal, le enseñó la verdad. Le abrió los ojos y le vendó la soledad. Porque un rayo de luz pudo consternarle de verdad y no como todo lo que había visto antes pasar. porque un rayo de luz le pudo enseñar, todo lo que una vida le dejó escapar.

. . .Ahora no se arrepiente de nada. Ahora vive una vida que ya no es consternada al fracaso ni a la humillación. Ahora ya se puede respirar en aquella habitación. Ahora ya, la cama, de madera espera a ser usada hasta que llegue el momento. El momento de la decisión. El momento del principio del final, donde el espera sentado en aquella esquina que ya no es infernal.

. . .Son secretos que le mueven. Son oraciones a su alma. Son sentidos que permanecen inquietos ante la calma que sobrevuela su estado antes del alba. Antes de nada. Antes de que algo le llegue de verdad. Es un estado de austeridad, pero que no le regocija como los demás. Es su estado actual. La vida que tanto soñaba y que ahora le visita en el hospital. Por eso, solo por eso se empieza a masturbar. Pero se detiene. Lo acaba de observar y ya es la hora del final. Se levanta de la cama y comienza a volar.

A propósito de año nuevo.

2006-01-01T20:56:00.000+01:00

. . .La verdad es que no es muy necesario que lo tenga que escribir aquí, pero lo hago para que así, si fallo se vea en qué he fallado y, al final del año que viene haré un balance para ver cómo han evolucionado las cosas. Son doce propósitos, algunos compuestos, que quiero cumplir. Aunque no solo es cumplir, sino que también es entender, aceptar y cosas por el estilo. Parecerá muy ambicioso; pero estoy seguro de que no le hará daño a nadie. Es más, son para mejorar como persona y así ser más feliz. Feliz año!!

. . .1--> Cambiar mi estilo de vida semi-sedentario y volverme un poco más activo en el sentido de las musculación corporal y de algunos deportes claves en mí como el buceo y el ciclismo. Deberé hacer ejercicio al menos 5 días a la semana, sin concretar la duración de éstos. Éste es un propósito del que hace tiempo estoy arraigando. Me propuse engordar unos quilos para poder hacer algo de músculo y dejar de ser un enclenque blandito. xD.

. . .2--> Al menos llegar a escribir la página número 100 de mi libro Tricot, con una casi absoluta limpieza. Es decir, haberlo limpiado de impurezas y dejarlo casi listo para leer. Debo reconocer que lo empecé a escribir hace ya casi 10 años... Es duro de roer, pero podré con él. He estado tardando tanto por motivos de pereza y vaguería, pero hasta aquí ha llegado. No pienso pasar más horas muertas mirando el e-Mule ni el Bittorrent Azureus.

. . .3--> Entender a Xavi; aunque más que comprenderlo, a hacer lo posible por que no nos enfademos. Durante bastante tiempo hemos estado enfadándonos por tonterías, pero que al fin y al cabo, han hecho pequeños piques. Sé que es algo normal, pero es como un hermanito y no puedo permitir que a veces seamos los dos tan rudos. Esa es otra cosa a cambiar.

. . .4--> Comprender más si cabe a las personas. Ser más afable i, sobretodo, aprender a conformarme con según que cosas que sé que no se pueden cambiar. Aunque por dentro siempre habrá rebeldía :D.

. . .5--> Escribir, por lo menos, un post cada diez días. Y ya digo, por lo menos, porque hasta ahora he estado haciendo el vago y esto no me gusta. Pero a parte de escribir posts aquí, también lo haré en Jiuck Profesional, que es donde publicaré a partir de ahora mis trabajos fotográficos, literarios y poéticos. Dejando este blog, como hasta ahora y culminando así el arrinconamiento inicial que le hice al arte en este blog; que de publicar de vez en cuando algo de eso, pasé a no publicar nada. Pero eso fueron cambios en mi vida que me han hecho ver otras cosas. Ahora estoy dispuesto a retomar todo aquello que dejé a medias y eso fue una de ellas.

. . .6--> Ahorrar por lo menos el 75% de mi viaje a Japón, que tengo previsto para marzo, abril o mayo del 2007.

. . .7--> Aprender japonés, cueste lo que me cueste y conocer más esa maravillosa cultura. Hace tiempo que deseo hacerlo, pero sé que hasta septiembre no empezará el curso de japonés de la U.I.B., pero para entonces estaré preparado económica, física y temporalmente. Hace ya casi un año que conocí el maravilloso mundo japonés y del anime y el manga. Todo fue gracias a Henrica, que me pidió que le bajara Fruits Basquet por el e-Mule. Una serie con unos capítulos finales bastante salidos de la tónica general. Después continué con Wolf's rain, una maravilla japonesa y así, con otras muchas (Beck, Furi Kuri, Peach girl...); tantas que ya son más de 30 completas y otras tantas en descarga o a medias. En total más de mil episodios de anime (más de 333 horas... :D) y sin contar pelis ni nada más. Muchas cosas.

. . .8--> Aprobar todas las asignaturas exceptuando física (electromagnetismo), que se me hace bastante chunga, sobretodo porque cuando empecé el curso en octubre, pasé de estudiar todos los días y así estoy ahora, en tanga rosa fosforito. xD. Pero bueno, debo aprobarlas y física la dejaré para el primer cuadrimestre del curso que viene. Por lo demás, todo es aprobable, siempre y cuando estudie más o menos 4 horas diarias.

. . .9--> Leer más libros. Parece mentira que después del auge erudito que tuve durante un tiempo, dejara los libros de lado. Pero esto se ha acabado. Ahora deberé leer más y no habrá excusas. Ya me podré leer La Naranja Mecánica en condiciones. Que tengo ganas; además de otros cuantos libros de Nietzsche y Freud.

. . .10--> Continuar con la fotografía e intentar mejorar cada día más respecto a Madre y a la naturaleza, porque la belleza que se puede captar es infinita, así que podré hacerle muchas más fotos :D.

. . .11-->Conocer, conocer, conocer y continuar enfrentándome a los retos que me han hecho tan fuerte hasta ahora. Resolver nuevos enigmas y resurgir, cuantas veces haga falta, de las cenizas del subsuelo.

. . .12-->Querer cada día más a madre y a la naturaleza, que lo es todo incluidos nosotros y así poder continuar con mi búsqueda de la verdad, que comienza en uno mismo. Aquí se incluye el respeto al Todo y el continuar aprendiendo a ser feliz. Y ahora puede parecer cursi, pero "viva la madre que nos parió" y "viva la vida", que cada día vivo más intensamente.

. . .Creo que aquí queda todo. No hay mucho más que decir a parte de "paz hermanos".

"Hoy es el..."

2005-12-28T10:12:00.000+01:00

. . ."Hoy es el mañana que nos prometieron ayer"

. . .¿O no? Me siento con ganas de escribir, así que antes de hacerlo a lo loco, os lo advierto, para que después no me tiréis tomates. Sé que se hace arduo leer mucho, pero es que a veces con una sola palabra no se puede dar a sentir todo aquello que uno quiere; y más con este asqueroso lenguaje.

. . .¿Desde hace cuánto que existe esa frase o dicho?¿Cuántas veces se ha escuchado el contrario? Lo que hagamos hoy es para mañana. ¡Hagámoslo bien para la generación del mañana! Es cierto, hagamos guerras, devastemos los bosques, quememos las ciudades, cabemos minas más profundas, contaminemos los ríos, los acuíferos, el mar, hagamos extinguir a todas las especies, contaminemos la tierra, vertamos químicos sobre el campo sin cosechar, matémonos los unos a los otros y así todo quedará solucionado y el mañana no vendrá, por lo que los del mañana no lo tendrán que sufrir.. Y todo para que mañana nuestros hijos puedan disfrutar de todo aquello que les dejamos. Unos parajes maravillosos, bosques, montañas limpias, ríos de agua impecable bajando por el medio de las ciudades en consonancia con los edificios, nuevas especies divulgadas por su propio eco a lo largo de este, su planeta. Plantas de reciclaje y de reutilización, amor, fraternidad, igualdad, amistad, convivencia, respeto y, sobretodo felicidad.

. . .Nunca llegaremos a éste último extremo. Nunca lo llegaremos a ver. El humano es una especie guerrera, insufrible para ella misma, terrible, cobarde, maltrechadora e insultante para la "inteligencia" de la madre (cuidado con esas palabras). Desde que llegamos a este planeta, solo hemos sabido maltratarlo:

. . ."-Onee-chan, oka-san está enfadada conmigo! ¿qué le he hecho? ¡Yo le quiero mucho! Cuando me meo fuera del báter no lo hago a propósito. ¿Se ha enfadado por eso?
-No lo sé Onii-chan, no lo sé. Mamá lleva mucho tiempo así. Pero últimamente parece que está enfadada con los dos. ¡Yo también le quiero! ¡No sé porqué tiene que estar enfadada con nosotros! Ayer recogimos la ropa y pusimos una lavadora. Hoy hemos fregado los platos y siempre que vamos al báter tiramos de la cadena. No rompemos las cosas que nos compra y nos comemos todo lo que nos hace.
-Pero onee-chan, ayer le pegamos a mamá y siempre nos ha gustado clavarle cuchillos.
-Sí, pero no creo que por eso se moleste, ¿no?"

. . .Cierto, se puede recuperar, pero una vez que o vosotros cambiéis u os valláis. No queda otra alternativa. porque sino ella, como madre, os matará. Y sino, os autodestruiréis.

. . .Puedo estar tranquilo. Las cosas siempre vuelven a su cauce. Pero no está demás echar una mano. Es más; no está demás arreglar lo que se ha roto. Al igual que un coche algo viejo puede arreglarse, lo mismo pasa con nuestro entorno. Pero yo no lo veré. "Por desgracia las cosas, por muchos protocolos que nazcan, siempre seguirán igual. Por muchos pactos que se hagan, nada cambiará y, al igual que la vida, todo acabará."

. . ."Se puede interpretar negativamente absolutamente todo al igual que absolutamente todo se puede destruir. Se puede colmar el vaso, o podemos bebérnoslo antes de que se derrame todo el H2O, que pura es vertida ilegalmente ante el vaso roto, que antaño era alegre y sonriente; pero que ahora es triste y decadente".

. . .Sin ánimos de condena hacia nada. Porque, la verdad, no puedo. No me deja. No siento el poder hacerlo; por lo tanto, no lo haré. No sé si se entiende que el amor incondicional del que estamos abusando tiene un límite. Al igual que una madre; cuando su hijo no deja de maltratarla, el amor hacia este cambia en algún modo. Nunca desaparecerá, porque siempre será su madre, pero si cambiará y, momentáneamente puede convertirse en odio. se han dado casos de madres que matan a sus hijos. O de parricidas que matan a toda la familia en una bonita cena... Pues así, cada día que pasa le ganamos un poquito de terreno al mar; al mar de la desolación, el olvido y el desprecio. Aunque sí que es cierto que se hace una buena hazaña. Estamos repoblando el bosque, pero de odio y malestar que hace que la madre en un momento pueda estallar. Ya no es que se pueda ser inconsciente, porque si algo se puede ser ahora, está claro que es consciente. Es culpable de los problemas que existen, porque somos partícipes todos o casi todos.

. . .Claro que todo tiene una solución. Claro que todo se puede arreglar. Es cierto que la vida se puede continuar de una manera parecida a la que tenemos. pero la pregunta es sencilla: ¿Estáis dispuestos a dejarlo y olvidarlo todo?¿Estáis dispuestos a cambiar, a vivir una vida de verdad, calidad y bienestar? y, lo que es más importante: ¿Estáis dispuestos a respetar?

. . ."Qué iluso... me gusta pensar que las cosas pueden cambiar, que todo puede variar y que la gente puede entender. Me gusta pensar que la vida puede dar un giro de verdad y que la muerte no nos quiere despertar, pero me parece que voy muy equivocado hacia esta parte del camino. Me parece que los bosques quemados no son de buen augurio y, mucho menos que aun huela a quemado ni se haya apagado el incendio. Todo es de color naranja fuego o de vida carbonizada. Todo es muerte incinerada por maneras asalvajadas de destrozo incontrolado. De vida arrasada, de estúpidos agilipollados de la puta vida que les ha tocado. Por ellos hay que sufrir, por ellos hay que ver morir a una madre tierra que grita desesperada de dolor. "La estamos matando!!! Abrid los ojos. cambiad, ved lo que hay de hermoso en madre. Ella mucho nos puede enseñar. Ilusos vosotros que la queréis matar."

. . .Mentira. No es todo más que una mentira. ¿Una conspiración? o un complot administrativo. Ahora suena mejor. Una rica manutención a base de sufrimiento y tiempo de los demás. Un horrendo despertar a través de un duro caminar. Miles de millones de víctimas y aun pueden silenciar. Es horrible, lo sé. Pero esto es lo que quieren todos. Es su forma de vivir, y no puedo conversar con toda la sociedad. Son demasiados. Igualmente no me escucharían. No escucharían a un loco que no piensa más que en ayudar a nuestra madre. Pero qué importa. Qué importa lo que piensen los demás. Aquí, lo realmente importante es que yo hago todo lo que está en mis manos para ayudar y eso, es lo que realmente importa. Empezar por uno mismo, que es donde se encuentra el problema principal.

. . .Lo digo muchas veces. Hay que pensar. Si se hace, uno se dará cuenta de que lo que está pasando es una barbarie. Imagínate que alguien llega a tu casa y mata a toda tu familia. Imagínate ir a ayudar a otro país cuando en tu barrio hay todavía gente que duerme entre cartones. Al fin y al cabo, te parecerá que no hay mucha diferencia, pero en realidad es como si estuvieras loco y le ayudaras al loco del vecino a dejar de fumar. Y sí, el último mensaje del gobierno parece bueno: "total, por un poco de papel. Total, por un poco de agua. Total, por un poco de basura." Total, por un poco de muerte... qué más da, si yo mañana no estaré. Si el mañana no me llegará. Ni tampoco a mis hijos, porque antes me volveré estéril entre tanta mierda que respiramos, comemos y bebemos; somos, vivimos y sentimos. Qué más da si el mañana nunca llegará.

. . .Evidentemente, el mañana sí llegará y nos atropellará. Será así, porque más que hacer las cosas hoy para disfrutarlas mañana, las destrozamos hoy para, ¿qué hacer mañana? Ni tan solo hacer las cosas hoy para disfrutarlas está bien. Es totalmente falso, erróneo, equivocado. Si haces algo con esperanzas para el día siguiente, lo que estás provocando es ceñirte a la suerte. Esa que nos juega malas pasadas. ¿Porqué no vivimos en "el mañana que nos prometieron ayer"?, o simplemente ¿Vivimos el hoy para vivir mañana también?. Puede generarse una fuerte discusión sobre este tema. Pero la respuesta es clara y tajante. La vida hay que vivirla minuto a minuto. Segundo a segundo y con una cierta proyección al mañana, pero sin asfixiarse. Hay que tratarla como a una señora reina, y ya no solo hablo de la vida, sino de la madre tierra. Ya que vivimos, no está de más respetar, cuidar, querer y amarla como se merece. Tal como un hijo a su madre. Pues ahí está el miedo de la sociedad. Vivir el minuto en el que viven. Vivir amando a la naturaleza. Vivir amando al prójimo y a las estrellas. Vivir amando y en armonía con nuestro entorno. Vivir en un lugar donde quieras seguir siendo al amanecer que te espera. Vivir lejos de los recuerdos e inundarte de nuevas sensaciones que, llenas de emociones, recorren tu cuerpo a cada nuevo segundo que pasa. Vivir en libertad una vida de verdad. Vivir feliz.

. . .Ya no diré más. Solo recordar que "hoy es el día en el que nace nuestra libertad". Disfrutémosla y salgamos a jugar.

I en quant ella va cridar (y en cuanto ella gritó)

2005-12-08T19:57:00.000+01:00

. . .I no va esperar, no va guaitar a en es seu temps; afanant-se de veritat damunt lo que volia cercar. Era impacient i per això va dormir a es pacient. Va començar s'operació a vida o mort.

. . .Li agradava pensar que ella podia ser qui decidís es seu futur. Ella anava a ser qui li treuria de sa mort i guanyaria una vida llevada de's soroll. Pero no va sortir. Se va desmaiar, i va morir. Ara ja sap què és que la tenguin sense viure. Ara ja sap què és vorer-se morir.

. . .Un mirall trencat simbolitzava sa seva maldat; i una imatge quebradissa esperava a sa seva entitat. Deurada, sa seva mirada se l'intentava col locar, però mai ho va acabar. Abans va desaparèixer davant sa multitut impacient i remugant totes ses malifetes que havia d'amagar. Pobre desgraciada; sols prentenia jugar, però ella mareixa se va axafar. Pobre dona, que vides volia salvar, però a sa vida feia tremolar. Ara ja és masa tard; ara ja, sa nina és gran dintre d'un gran somni del qual mai no es podrà aixecar. Ara sa vida li ha donat, una mica de sa seva medicina; una mica des seu dolor; una mica de mort.

. . .Me perdonaréis muchos por haber escrito algo que posiblemente no entendáis, ya que está en catalán, pero es que en este momento era lo que deseaba escribir. Si os quedáis muy perdidos, puedo traducirlo al castellano, me da igual; pero por ahora me mantendré alejado de esta traducción, porque la esencia de la historia posiblemente se perderá. Aunque lo que sí que puedo hacer es dar una breve explicación para los que no lo entendieron.

. . .Parece complicado encontrarle el algo, pues habla de una doctora cirujana que "juega", digámosle, con la vida de sus pacientes. Pero este no es el tema. Evidentemente, lo hubiera puesto demasiado fácil de esta manera, por ello, detrás de este "juega" viene un cierto intento de autoconvicción de su capacidad como médico o como "humana rescatadora". Qué es lo que pasa, que la vida siempre acaba dándole golpes a los que menos creen que les ocurrirá, por lo que en seguida cae inconsciente. Veámoslo como una metáfora, claro está. No sé si cayó al suelo inconsciente o le dio un yuyu, o lo estaba pensando, y lo más profundo de su inconsciente le estaba empezando a amenazar, pero lo que sí que sé es que de una o de otra, ella se da cuenta de lo que hace. Está jugando, literalmente (no importa especificar el qué) y se está autoconvenciendo de algo que, posiblemente no sea lo cierto, o no esté en lo cierto. Es ahí donde entra el espejo roto, que simboliza lo que ella creía o se hacía creer y, que ahora, se ha roto. Al principio, hay una cierta negación de la rotura y un intento de arreglo del mismo, pero como ve que no es posible, desiste. Pero no intenta arreglarlo; no intenta reciclar el espejo para que puedan hacer otro, aunque éste sea más pequeño, el cual podría adornar y decorar, sabiendo que éste no le deforma su realidad. Por eso, se ve atrapada en ese sueño del que no podrá escapar; y siempre y cuando no lo intente; porque ha visto algo de calidad.

. . .No sé si esto último se ha entendido; pero ella al caer al inconsciente, ve un poco de calidad. la palpa en el ambiente, porque éste se la proporciona. Quizás sea su única manera de encontrarla, a través de él, pero quizás sea ella la que deba aprender a buscarla de otra manera, aunque sea utilizándolo. Pero, lo que debería tener en cuenta en todo momento es el ¿cómo? Porque ella misma es el medio y el fin, a través de un algo, para poder llegar a la calidad que la rodea y así poder comenzar a comprender cuál era el problema al cual se había enfrentado que le había dejado K.O.

. . .La magia de la vida, el poder de decisión y el de autosugestión. Hay que tener mucho cuidado con las cosas que jugamos, porque tarde o temprano se vuelven contra nosotros. Es cuestión de tiempo.

Ruido de mar de fondo...

2005-11-29T19:41:00.000+01:00

. . .Ruido de mar de fondo. Olas que rompen la compacticidad de los granos de arena, que juntos descansan en el lecho de la playa y que se mezclan con el agua para formar una pasta homogénea, pero resbaladiza. Gaviotas que chirrían los oídos, pero que te aseguran una cierta paz interior. En estado de relajación, mientras ves cómo las olas vuelven a romper la tranquilidad, te aseguras de que estás viviendo de verdad. Inhalas aire con olor a mar: algas, peces, sal, iodo, plancton, todos los olores que te llevan a volar por la orilla de una playa tan larga como el mar. Sientes cómo la brisa marina sopla suavemente y te introduce otra bocanada de aire fresco aderezado con suficiente tranquilidad. Sientes como el sol te toca con sus rayos, que calientes te amodorran. Ves a los niños corriendo, saltando, jugando, nadando. Son, al fin y al cabo, más vida en la playa, en ese trocito de costa que interminable vaga siempre por mi mente. En ese trocito de felicidad que no se desgasta y que me abre sus puertas cada vez que la necesito. Es mi secreto mayor guardado, mi secreto a escondidas; el ruido de las olas.

. . .Las hojas de los árboles se mueven con la suave brisa que quiere acariciarles con breve tranquilidad. Las chicharras suenan todo el rato, introduciéndose en el ambiente como un mero estado; "El Verano". El sol, extraviado, entrando entre las ramas es como lazos que te unen al suelo aun más, argumentando tenaces pasiones de forma visual. Una ráfaga de aroma a pino y, en general, a verde esperanza, aliñan el momento cúspide que reside en el sotabosque. Una encina en lo alto hace que me sienta protegido de cualquier vuelo entorpecido de un ave descuidada. Las hojas, de un verde oscuro inmaculado, brillan, al tiempo en el que una ardilla salta de un pino cercano hasta el bellotero para comer algo diferente. Caen unas cuantas hojas al suelo y mientras, empieza a comer bellotas. Trocitos pequeños de corteza que ella desecha, pero que a mí me parecen vida, caen y rebotan en el suelo, ese que de color marrón oscuro, un intenso aroma a húmedo y en descomposición, realimentará al árbol en un gran ciclo. Al mismo tiempo, escucho el ruido de mar de fondo, el ruido de las olas.

. . .El viento sopla con fuerza. Cada vez con más intensidad. Cada vez más; quizás. Las nubes que cuelgan, pronto se irán. Descargarán todo lo que tengan y huirán. Con la sensación de vacío se irán, pero no volverán. Nada nuevo ya querrán. El sol se desvanece porque ya no le apetece continuar dándome las veces. Que nuevas desaparecen cada vez más, absorbidas por la tierra, que esponjosa aguarda espontaneidad. De donde sale nueva vida, de donde surgen nuevos brotes. Vidas que nacen a la orden del sol y de la lluvia, a refugio del viento que tanto la enturbia. Son trozos de vida, son trozos de muerte que estremecen el ambiente, pero que el viento limpia. Son las olas del mar; las que me quedan por pasar. Y, así, con ruido de mar de fondo, las veo llegar.

. . .Ratos alegres que florecen junto al río son, para mí, como peces voladores saltando en medio del mar. Al igual que las vidas que se fortalecen, yo crezco al veros pasar. Es como un castigo intensivo, pero decidido a enseñarme qué es lo que tengo que esperar, lo que me toca soportar. Por eso muchas veces siento algo en mí explotar, porque a veces, el instante pasado, tubo algo de importante que me hizo adelantar. Son fracciones de segundo de un día que tarde o temprano acabará. Pero siempre al ponerse el sol queda un halo de esperanza para que vuelva a salir. Entonces lo esperaré y volveré a despertar. Son, las olas del mar.

Voluntad de poder

2005-11-19T14:41:00.000+01:00

. . .Un camello. Primero me visten de andrajos y sucias ropas mas vestimentas pegajosas. Soy un camello cargado de deberes, leyes... Dos gibas en el dorso hacían que aun me fuera más difícil el soportar esta carga de mierda que tan mal olía.

. . .Poco más tarde, vi que había una cierta calidad en cuanto de lo que a mí se trataba; entonces pude comprender el estallido que estaba por venir, la gran expansión y la gran evolución. El rugido aterrador de que algo se había transformado. Era yo, era un león, era un luchador y un carnívoro empedernido. Me liberé de las cargas, de las pesadumbres... ¿o no? Por desgracia no me podré librar nunca del todo. Todavía queda algún que otro resto de mierda colgado de una de las gibas que tanto me pesa. No es que no lo pueda arrancar, pero es que por mucho que lo haga vuelve a salir. Es la sociedad, o llamémosle suciedad, eso que te retrasa y que no puedes evitar; eso que te arrastra y no te la puedes quitar. Pero yo "LO TENGO", tengo la voluntad, tengo voluntad de poder y la sé hacer explotar, la sé hacer caminar. Con determinación, con decisión, firme ante el sol, ante toda esa putrefacción. Firme ante la lluvia y las temperaturas, firme ante el hielo y ante el desprecio humano, firme y en expansión, como una ola que arrasa todo aquello por donde pasa cual ente viscoso corrosivo matándolo todo. Así de sencillo.

. . ."Tú espérame, no te defraudaré. Algún día pronto te veré y será entonces cuando ya reiré y así pasaran las olas producidas por mi poder, mi voluntad de poder, desde donde me reiré como un niño, cual carcajada aventajada sobre un mar en calma desde donde impongo la calma o la hago calmada. Son ondas y más ondas en EXPANSIÓN, olas y más olas haciéndose grandes ante todo el océano. Olas y más olas expandiéndose como un humilde aldeano de este gran universo. Pero al fin y al cabo, se expanden y lo hacen a conciencia de su naturaleza, contrarrestando aquellas que le puedan anular. Así en su expansión, cada vez veré más claridad, porque sentiré más hasta que llegue un momento en el que las ondas se fusionen con la naturaleza, que será entonces cuando vea la verdad."

. . .Será entonces cuando el niño haya salido por fin y sea un adulto-niño sin cadenas ni preocupaciones, sin castigos ni retenciones y jugará con la arena de la playa hasta que se canse; y jugará en la orilla del mar a conquistar nuevos mundos; y vivirá tranquilo y sin pesar la vida que le quede por esperar. Sentir, sentir vivir sin preocupar, sin alcanzar a tocar esa pobre suciedad. Que mugrienta siempre estará ahí, pero que al fin y al cabo ya no molestará. Será tal que nada le importará, solo él, que lo es TODO. Es una vida en libertad, una vida de verdad, donde ni la muerte tiene significado de verdad, porque vivirá la vida a cada instante.

. . .Voluntad de poder, voluntad de poder. Esa parte que se escapa ante toda práctica, y que metafísicamente hablando es un concepto que entra en una posible discordia, como ya mostraba Nietzsche. De hecho, no lo considera como tal, pero se ve implícito. Aunque ésta es su manera de demostrar que la pracsis es algo a lo que se le puede aplicar la metafísica de una forma interna y externa, pero sin modificar el resultado, sino magnificarlo en sí para así poder ser mejor. Pronto llega la transvaloración de todos los valores, que aclara la situación en proceso de putrefacción de esta sociedad y así su liberación con el nacimiento, anunciado a gritos por Zaratustra.

. . .Las palabras duelen. Las palabras dañan, hieren y gritan. Las palabras son cajas vacías de las que solo puedes ver su recubrimiento. No conoces nada más. No hay nada más. Son cajas vacías, cajas sin contenido, porque un viejo loco se las ha llevado, porque un viejo loco se las ha comido. Cajas vacías que no llevan a ningún lugar. Cajas vacías que transforman la realidad y que interfieren en la sociedad. Cajas de metacrilato o de fina bolsa de transparente plástico. Cajas sin sentido, ambiciosas o moralistas, idealistas, pesadumbrosas y maleantes donde las hayan. Cajas engañosas, mentirosas y falacieras. Cajas de la muerte que llevan ellas misma implícitas en su ente. Son las cajas de las palabras vacías que componen nuestra mente, nuestra vida, la "realidad", que aparente desmonta todo concepto al poderse confundir cual lienzo en blanco. ¿Será un monet, un Jean Claude, un Renuoir, un Picasso, un Miró? ¿O será como un Dalí, una expresión en cajas vacías, sin sentido, pero calientes y retorcidas? Ni la verdad, ni la claridad, ni la calidad se encuentran en las cajas vacías a las que llamamos lenguaje. La vida no se encuentra implícita en ella, solo son agujeros con minas antipersona frente nuestro camino. Hay que saber esquivarlas para expandirse más y más. Hay que saber apartaras para que no lastimen nunca más. Con saberlas desmontar ya basta, no molestarán nunca más. Son cajas, cajas vacías. Solo cajas, materiales exorgánicos presentes en nuestra vida. ¿Usamos la muerte implícita en ellas? ¿Somos necrofílicos a pesar de nuestros pesares? ¿o violamos su vacío contenido? Aunque esas cajas vacías estén muertas, atormentan a la gente y a su ente en sí mismo. Atormentan a una sociedad atormentada ya de por sí, pero que aun así es peor. Entorpecen relaciones, crean confusiones y castigan a sus detractores o impulsores. Son solo cajas. Simples trozos podridos que no sirven de nada.

Calidad

2005-11-09T14:56:00.000+01:00

. . .Precintado y enbandejado se propone este tema, tan caliente como mis neuronas al realizar el traspaso de información para poder producir este post. Como un artesano entregado a su trabajo, como una puta ejerciendo y disfrutando. Cientos son los artesanos que trabajan con sus manos cientos de miles de productos todos los días. Cientos son las fábricas que explotan a aquellos aldeanos de pueblos lejanos y olvidados para todos los occidentales y americanos.

. . .Lo que realmente importa es la vida. Su calidad; es decir, la calidad de vida y de los que la perpetuan. Sí, los que sufren cadena perpetua para aquellos que viven tan anchos en sus mansiones y para los que no tanto.

. . .Calidad como el símobolo de una sociedad, calidad como el acto de vivir, como el acto de respirar. Siento la calidad tanto en tí como en mí, aunque oculta para tí sea clara para mí. Calidad de algo puro, calidad de no engañar, calidad de no disfrazar, de no contradecir, de corroborar, de aseverar, de disfrutar, de vivir. Calidad de sentir la vida por venir; calidad por ese desvivir diario de esta sociedad enferma luchadora ante el sistema que ellos propios manifiestan y refuerzan para que no les sea posible escapar. Calidad ante el lema de una siesta para todos. Calidad de esperanza para lo que queda por pasar, porque sin calidad no habría claridad, eso tan necesario en esta vida. Y junto a ella está la verdad, algo a lo que nadie nunca llegará en vida, porque cuando lo hagá nos abandonará. Si yo supiera la verdad seguro que no os la fuera a contar, y no por egoismo, sino por certeza moral de que ello implicaría su no aceptación y su rápido encubrimiento e intento de descomoposición. Está todo tan podrido... Qué poca calidad... Ahora entiendo porqué ellos no la ven... los cristales opacos se lo impide ver, ¿o tal vez aquél muro de vergüenza que hay a través? ¿o será que el sol se ha marchado porque alguien lo ha despreciado? ¿Tampoco la luna está ahí? Ni yo a este paso, ni cuando muera. Espero no verlo jamás. Espero no verlos morir en soledad perpetua ante esta ventana que ni limpian. Total..., ¡lo tienen delante y no lo pueden ver! solo se han creado más muros para poder taparlo bien. Y aun así, cuando salgan no lo verán.

Estúpidos

2005-10-27T21:34:00.000+02:00

. . . ¿90%? Son cifras aproximativas... ¿4.000 millones? yo diría más... vicio, sufrimiento, ira, maldad, muerte, asesinato, guerra, insolencia, insaciedad, lucha, aislamiento, impotencia, sentencia, sangre fría, remordimientos, coacción, despotismo, encarcelación, violencia, pasotismo, sangre, odio, terror, pesadilla, crudeza, obsceno, mano dura, violación, acorralamiento, golpe, moretones, cortes, dientes, mutilaciones, descuartizamientos, marcas, latigazos, insultos, vejaciones, desinterés, despreocupación, creencia, iglesia, dioses y sectas, suicidio, azotes, drogas, gritos, pánico, insalubridad, perversión, pasotismo, inmoralidad, empujón, irritación, nerviosismo, desconfianza, ataque, pelea, miedo, pereza, gula, bomba nuclear, rabia, explosiones, misiles, minas antipersona, satanismo, diablo, violencia de género, celos, hambre, suciedad, imposibilidades, retención, apaleamiento, riqueza, pobreza, hecatombes, frío, malas intenciones, venganza, aislamiento, tortura, capitalismo, comunismo, nacionalismo, DINERO, control, propiedad, país, robos, intimidación, alevosía, SIDA, armas biológicas, contaminación, deforestación, cambio climático, huracanes, terremotos, inundaciones, sequías, tala, pesca de arrastre, petróleo, contaminación, combustible, CONSUMO, hurto, malestar, infelicidad, mentiras, descontrol, efecto invernadero, metales pesados, extinción, apariencias, juzgar, genocidio, exterminio, fronteras, barreras, impedimentos, falacias, globalización, "nuevas tecnologías y avance", masacre, tortura, PODER, perder.. Y poder perder esta maravillosa vida en este maravilloso infierno, ¿quién no iba a querer vivir en él? ¿NO? Perdición, ambición, envidia, sed, belicismo, historia, imperios, insentimentalismo, falsedad, codicia, lujuria, avaricia, impaciencia, temeridad, desprecio... desprecio a todo aquel que no sea el sobrante, a todo aquel que no entienda la constante, a todo aquel que no vea al sobrante ni encuentre su calmante. Desprecio a todo aquel, que se haga el farsante o escape ante el vacío imperante, ante la pobreza existente y la muerte presente. Y me armo de valor para poder decirlo a mis anchos 32 bits, de verdad desvocada ante el teclado encadenado a esta mesa de torturas, que anclada en el fondo del mar, negra en la oscuridad, vea relativa complejidad de un mundo loco de verdad. Miseria y hambre imperante, el 80 para el 20 y lo restante para el 80. Ríos de sangre o dinero; al fin y al cabo, es la otra cara de la moneda, vidas sucumbieron ante el pánico generado, ante la muerte engendrada en este trozo de metal "precioso", en esa muerte de color oro y en ese papel estraza o trozo de cartón con sello encima para tiempos en guerra. Esa pesadumbre que os persigue a todos, de mí pasa de largo como cual lejana lejanía tipo la China u Oceanía. De tiranías vividas en carne despellejada por la tortura o atrocidades cometidas con desmesura. Estúpidos insolentes...

Eterno retorno

2005-10-19T20:10:00.000+02:00

. . .Y si este infierno se repitiera: una y otra y otra y otra y otra y otra? ¿Y si la eternidad nos precediera y nos aconteciera?
"¡Alto! ¡Enano!, dije. ¡Yo! ¡O tú! Pero yo soy el más fuerte de los dos: - ¡tú no conoces mi pensamiento abismal! ¡Ese - no podrías soportarlo! -"
continuad leyendo en Así Habló Zaratustra(Nietzsche). Es necesario para comprender la continuación.

. . .Una y otra vez, una y otra vez y así desde la eternidad y hasta la eternidad. Una y otra vez, una y otra vez y nunca dejará de parar. El instante, el tiempo, la vida, nuestra vida. El momento en el que hacemos y el momento en el que decidimos. Las acciones que realizamos y porqué las realizamos. Nuestros pensamientos. Nuestros descubrimientos. ¿Ya han sido descubiertos?¿Ya han sido pensados?¿Ya han sido realizados?¿Ya hemos vivido? o bien ¿volveremos a descubrir, pensar, realizar y vivir? ¿Ha pasado todo ya? ¿Pasará todo otra vez?

. . .Es increíblemente abismal la teoría descrita por Nietzsche: "Si hay una cierta cantidad de materia en el universo y la combinamos hasta que se hayan hecho todas las combinaciones posibles; llegará un momento, que en el tiempo y en el espacio se vuelvan a repetir las mismas formaciones, movimientos, pensamientos, etc". Así, establece la Teoría del Eterno Retorno (de momento dejaremos al hombre de la serpiente para más adelante).

. . .Por muy difícil o imposible que pueda parecer, solo hay que fijarse un poco en la teoría. El universo que se conoce hoy en día es un universo con una cantidad de materia determinada. Es decir: podríamos contarla. Ahora, poco a poco podríamos empezar a moldearla. Pongamos el caso de que hay 5 partículas. Se pueden hacer varias combinaciones; pero llegará un momento en el que estas sean otra vez las mismas:
1-1-1-1-1
1-2-2 (x3)
1-4 (x2)
2-3 (x2)
5
Entonces habrían un total de 9 combinaciones. Así que si repitiéramos el proceso nos saldrían otra vez las mismas. Es decir, que todo volvería a pasar una y otra vez. Si ahora extrapolamos el sentido del experimento a la vida real, comprobaremos como todo lo que hacemos está regido por algo que ya ha pasado. En "concreto" ha pasado durante una eternidad. Así que todo lo que hacemos está marcado por un pasado que nos persigue y que nos arrolla en cada instante (incluso en el instante en el que escribo estas líneas y en el que las lees). De ahí viene la compleja pregunta de: ¿realmente soy yo el que dirige mi vida? Es a partir de aquí desde donde Nietzsche abandona rápidamente el sentido pesimista de su teoría, por varios motivos:
1.- Pensar constantemente en qué es lo que hemos hecho y en que todo lo que hacemos ha sido ya hecho. Llega a ser como arrojarse a un "precipicio abismal".
2.- Al llegar al punto 1º, llegaría un momento en el que el ser que se había planteado la marcha pesimista se volviera loco con la remota posibilidad del suicidio.
Es aquí donde entra un nuevo concepto. El de la superación del Eterno Retorno o su asimilación. A este se le llama Positivismo (pero cuidado, no lo mezclemos con la corriente llamada Positivismo). Entonces, la parte positiva del Eterno Retorno es pensar y saber que todas y cada una de las acciones que estés haciendo o quieras llevar a cabo serán repetidas una y otra vez y serás consciente de ello, por lo tanto, si te suicidas tirándote un tiro en la cabeza, éste se repetirá una y otra vez: ¡PUM! ¡PUM! ¡PUM! ¡PUM! !PUM¡ !PUM!. De hecho este es uno de los factores que intervienen en la ética de Nietzsche (pero ese es otro tema). Así, en conclusión con este párrafo, la idea principal es la aceptación de que existe un "precipicio abismal" y de que debemos aprender a no mirar en el interior, porque nos puede absorber y podemos caer, aunque nunca conseguiremos llegar al fondo.

. . .La verdad es que la mejor manera de escapar de esta teoría es la descrita por Nietzsche: "Hay que morder la cabeza de la serpiente y escupirla bien lejos." "Cuando esto pase, habrá nacido un nuevo ser. Habrá nacido el Fénix del hombre; habrá nacido: EL Ultrahombre, que con voz de niño y pasos de gigante..." (no sigo porque alguien me flagelaría por profanar estas palabras xD. Eso será en otro posible post).

. . .Ciertamente estaba hablando de aquel pastor que quedó dormido y a quien se le introdujo la serpiente en la boca.

. . .Volviendo a la realidad, esta teoría fue ridiculizada por los científicos poco después de que Nietzsche la encontrara. I es que, ya se sabe; los científicos son capaces de hacer muchas cosas... Está claro que una teoría así no podía ser verdad, ¿o no? ¿Y si en realidad los científicos se equivocaron? ¿Y si no se pudiera crear materia ni el universo fuera infinito? ¡Estaríamos de nuevo atrapados! Pero nadie quiere que una serpiente se le meta en la garganta y acabe con él; porque por mucho que aprenda a convivir con ella, siempre estará molestándole y acabará muriendo asfixiado. Por eso el otro día encontré una solución muy sencilla a tal "enigma" Nitzscheano.

. . .Volvamos a las 5 partículas. Una vez que ya hemos hecho todas las combinaciones posibles, los resultados se repiten. Una y otra vez, una y otra vez; ¿o no? Hay una cosa que no queda clara del todo. Y es que no se ha tenido en cuenta la aleatoriedad. Nietzsche la olvidó; porque si metemos las bolas en una bolsa y cada bola es de un distinto color y, en el experimento sacamos solo de una en una las bolas y al haberlas cogido las reintroducimos y volvemos a mover para sacar otra, las probabilidades de que se repita exactamente la misma cadena de aleatoriedad son imposibles para la pracsis (ni para la teoresis). Porque no contempla el infinito. No es factible. Es decir, que aunque esté toda la vida tirando un dado, la cadena aleatoria no se repetirá nunca. Para toda la eternidad. Así, queda resuelto el enigma del Eterno Retorno de Nietzsche.

. . .Si conoces alguna otra manera de resolver el problema o quieres opinar, ya sabes coméntalo. Y sino, también.

Narcisismo

2005-09-25T17:54:00.000+02:00

. . .Uno de los límites humanos corresponde con el sentimiento de autonomía conforme a su propia realidad. Es decir, cuán es capaz de hacer uno por sí mismo (siempre que se base en él). Así, establezco al principio de este post la importancia no relativa, sino directa, de la estima intropersonal de cada uno de los humanos; es decir, de la importancia del narcisismo como forma de autoexpansión hacia lugares súbitamente alejados de la realidad y la concepción posible dentro del grupo social movido por los sistemas e ideas imperantes. Emerjamos pues de las aguas cálidas, de la tranquilidad relativa a la que estamos acostumbrados y asomémonos al precipicio intrapersonal. Arrojémonos y paremos el tiempo justo al llegar al fondo. Una vez hecho, podremos caminar con total tranquilidad, porque de ahí podremos zarpar a la aventura. La aventura del saber, la del querer, la de la estima y la de la felicidad. Aquella tan alejada de esta realidad, pero posible en circunstancias intra e interpersonales mediante momentos dionisíacos o no.

. . .Cierto que no abordaré el tema de una forma descriptiva del proceso. Sin embargo con las palabras aquí escritas pretendo reforzar esta teoría por la propia suposición y su propio visionado entrelíneas. Solo pretendo compartir mis conocimientos de una forma implícita en las palabras que escribo aquí, mediante el enriquecimiento de mi ego y posterior autoafirmación de mi personalidad y de mi estabilidad como ser alejado de esta sociedad. Así, solo explicito los estados anteriores, posteriores y la verdadera complejidad del entrelazado intropersonal al que uno se debe someter cada día, pero que proporciona masturbaciones mentales con resultados orgasmáticos, que quizás sea un paralelismo con la realidad dionisíaca de fiestas orgiastico-orgasmáticas con placeres desbordantes. Y todo esto gracias a la propia introspección de uno mismo y a su completo desarrollo a nivel personal y así, a nivel foráneo. Qué decir de la sensación de introlibertad...

. . .Conjuntamente a esta sociedad existe algo llamado idea o base. Marcada también por una idiosincrasia excesiva sobre la realidad aparente del sistema. Esto retiene las posibilidades introspectivas autoanalíticas tan apreciadas por aquel que haya asumido su narcisismo. Y así, la capacidad del "hombre" asociado a ese sistema, se verá reducida drásticamente. De hecho, siempre que alguno de los problemas propiciados por la excesiva "sociabilizazión" de los asistemados (engullidos por el sistema) se vea involucrado con otra serie de hechos, rentabilizará a su narcisismo; aunque de una forma muy superficial, o hasta inhiriente dentro del sistema. Aunque una incipiente remanencia de este tipo de asuntos implicará, a aquel asistemado, de tal forma dentro de esa introspección que, o bien muere o bien resucita o resurge. Es aquí donde la capacidad penetrativa del sistema llega a su máxima y donde interviene, bien sea inconscientemente o no, el porqué narcisista o la inmutabilidad intrapersonal del "hombre". Es por ello que en ese momento se crea una base retroalimentada por el propio sistema (ya no solo idealista, sino también social), que se autocontrapone con las nuevas ideas creadas o surgidas del movimiento introspectivo del sujeto. Así, éste se verá alimentado constantemente por el mismo motivo propiciando la separación del "hombre" y el sistema y creando así un estado "precipitado" de decisiones clave ante el precipicio. Es ahí donde las emociones afloran rápidamente portando nuevas sensaciones y estados, a parte de incógnitas, soluciones, claves, pistas, etc. ¿Me tengo que tirar del precipicio? Hacerlo es superar una de las barreras psicológicas impuestas por la "sociedad". Por tanto, dependerá del nivel de separación consciente que haya entre la mente y el grupo. Porque es ahí cuando se demuestra realmente "cuánto hemos engordado desde que estamos siendo retroalimentados por el sistema". Supuestamente, al ir cayendo el aire nuevo de posibilidades que nos va dando en la cara, y al mismo tiempo refrescando, va abriendo un abanico de posibilidades que se ciñen a una dura introspección intrapersonal (o lo que es lo mismo, a un autopsicoanálisis profundo). Es cierto que no es posible llegar a parar hasta que "hombre" y sociedad son dos cosas totalmente diferentes y distantes. Por eso se debería tener en cuenta que el proceso podría durar hasta eternamente. Como ya he dicho, hasta que el sistema no le ha retroalimentado lo suficiente al sujeto, no es posible comprender o, lo que es lo mismo, parar y así comenzar la nueva andanza por las nuevas tierras.

. . .Como seguramente muchos se piensen, el terreno está lleno de obstáculos. Es más, no se le puede llamar terreno, porque solo hay una playa y lo demás es un mar embravecido por las interminables tormentas que lo azotan continuamente. Además, la niebla espesa no te deja ver muy bien el horizonte y crea una especie de conflicto flotante permanente que hace del viaje más duro si cabe. Es cierto también que hay veces que crees ver islas o continentes, pero al ser un terreno tan inestable, se hunden o desaparecen. Pero lo más importante y gratificante es aprender a hacer el barco más grande para que quepa más gente. Gente, que como tú, ya ha recorrido un largo camino. Un camino que tuvo un comienzo parecido, pero que después divagó y sufrió otro tipo de percances a los tuyos. Caminos que convergieron para encontrarse en un mismo punto y del que se puede seguir juntos. Un punto donde el viaje no ha hecho más que dar los primeros signos de victoria, porque será así hasta que todos se encuentren y lleguen al final del camino, que no es otro que el vasto infinito (que recuerdo que infinito sí puede existir en nuestra mente).

. . .Qué decir más sobre el narcisismo. En resumen general, es el arma definitiva para poder entrar a nuestro conocimiento, porque si no nos conocemos primero a nosotros, no es posible conocer al mundo en su totalidad. Aunque ya no es solo conocer, sino también entender, que es donde recae la mayor parte de nuestros esfuerzos en esa lucha constante hacia la mejora, el conocimiento y la felicidad. Sobretodo FELICIDAD, que es lo que hará que la vida en nuestro barco sea confortable a pesar de las tormentas y adversidades.

. . .Por ello deseo aclarar que el narcisismo no es solo aquello que tantos dicen de quererte a ti mismo con una perseverancia increíble. NO, no hay que equivocarse. Ser narcisista es creer en ti, quererte, hacerte feliz y al hacer eso lo estarás haciendo con los demás, puesto que no serás capaz de herir porque sabrías que a ti te recaería antes que a los demás. Ser narcisista es ser fuerte, valiente, atento, atrevido, conocedor de cosas y sabio. Es querer ser querido; es ser la llave de tu felicidad.

Amor

2005-09-07T12:35:00.000+02:00

. . .Y en estos tiempos que me rodean. Estos donde ya nada es como debe ser. Estos donde la nada se convierte en algo con sentido de valor de cambio. Hay muchas cosas que decir. Pero hablemos de verdad sobre uno de los temas que me preocupan. El amor. Oh!! qué bonito!!. Pues salgamos de la realidad y vallamos a otro punto para verlo mejor desde fuera. ¿Qué es el amor? El amor es un sentimiento humano. Es decir, es un conjunto de sensaciones físicas, corregidas a impulsos nerviosos en el cerebro, donde al cambio, crean una nueva sensación; en este caso medio física medio psicológica, que crea un estado de semi o felicidad, según el grado de éste último. La supuesta intervención de este sentimiento por encima de nuestros actos es una de las características más importantes, ya que a veces se apodera del humano de tal forma que le transforma la capacidad de raciocinio y la cognitiva, haciéndole enloquecer (no trataremos el tema de los celos en este caso). Pero hay algo más importante, y es que esta es una de las intenciones evolutivas del humano; es decir: necesita esto para la procreación, ya que nuestra raza así funciona y, por lo tanto, para la supervivencia de la especie.

. . .Bien; hasta aquí lo que es el amor muy por encima. Pero ahora me gustaría profundizar sobre las relaciones psicológicas propuestas por el caso del sentimiento amoroso. Y es que hay mucho de que hablar. En un principio, las relaciones interpersonales son, si bien no un conjunto de sensaciones y recuerdos, ya sean agradables o no. Éstas pueden ser de carácter más o menos fuerte, favoreciendo así a un uso mayor de la creación de este sentimiento y siendo proclive a un aumento de muchos aspectos relacionados con él (importancia personal, confianza, interés, manifestaciones cognitivas de mayor grado...). De esta forma llegamos a un punto en el que una relación interpersonal se vuelve más personal que otra cosa. Así habríamos creado un sentimiento que se supone mutuo (para que amor sea práctico en todo su sentido, tiene que ser mutuo). Ahora solo falta la convicción de los dos participantes para arraigar ese sentimiento de una forma firme, puesto que sin la aceptación de los dos no es posible. A partir de aquí, se propone una vía de aumento de esos sentimientos hasta un punto álgido (que se supone el fin del amor, amor + sexo). A éste llamémosle muerte, puesto que si la vida de uno de los dos sujetos corriera peligro, supuestamente (si realmente se ha alcanzado el punto álgido) el otro inmediatamente tendría que desvivir por él o bien, ayudar en lo máximo posible para que no ocurra la trágica separación o desaparición de uno de los sujetos, puesto que de esta manera se destruiría el sentimiento mutuo y ya no habría una cabida existencial de amor verdaderamente hablando. Pero esta, la suposición del enamoramiento sobre la raza humana es, como ya digo, algo que no sucede siempre. Este tipo de amor deja secuelas cuando hay una perdida por parte de uno de los dos sujetos. Y éstas suelen ser muy dolorosas. Hay varias posibilidades de afrontamiento ante el dolor y, generalmente hablando, es posible su aceptación y convivencia.

. . .A parte de este tipo de amor (enamoramiento) hay más. Existen aquellos llamados amor filial o fraternal que conciernen a la familia. También existen los conocid@s, amig@s y mejores amig@s. En el último caso (mejores amig@s), el amor que puedan llegar a intercambiar los dos sujetos siempre es mayor que con cualquier otra parte; es decir, entre dos mejores amig@s siempre habrá más contacto que entre dos amig@s o entre dos conocid@s. De esta manera se asegura la relación establecida, que debe permanecer.

. . .Pero, ¿hasta dónde puede llegar el amor entre dos mejores amig@s? creo que no hay límites en este aspecto siempre y cuando no se llegue al sexo. ¿Por qué? sencillamente, porque el sexo entre humanos (ya sea por diversión o por procreación) siempre tiende a la verificación de aspectos sentimentales, es decir, siempre tiende o a una unión o a una desunión sentimental, por lo tanto no sería algo factible, ya que estaríamos hablando del caso amor + sexo y en ello se presenta la procreación como fin, es decir, el intento de perpetuar la raza.

. . .Aunque ahí no acaba todo, porque también es cierto que en la naturaleza (porque no solo es en la raza humana) existen otras formas de amor. Éste viene dado por el amor a su propia especie (heterosexualidad, bisexualidad u homosexualidad), el amor a otra especie (en el caso humano zoofilia o plantifilia (a esto último ni caso xD)), o el amor a lo material. Sí señores. Existe gente (por desgracia, que no quieren perpetuar la especie... pobrecillos) que prefiere el amor material ante cualquier tipo de amor sentimental entre dos individuos de la especie... A este caso llamémosle capitalistofília. Cierto es que muy pocos sujetos vivientes de la raza humana conciernen este grado de locura sentimental, pero es cierto que existen, por lo tanto hay que darles su cierta importancia (podríamos poner nombres... Bill Gates, quiere todo el dinero; Bush, quiere todo el poder; Llarry y el otro de Google, quieren toda la información del mundo... estoy seguro de que alguna vez se han hecho alguna pajilla pensando en esas cosas... :S). Pero por desgracia, este aspecto sentimental afecta a más población de la que parece; porque un gran porcentaje de esta desea con todas sus fuerzas más y más y más. Se podrían llamar capistofílicos o bien capitalistas. Como más os guste yo prefiero capistofílicos xD).

. . .Así es como se acabará el mundo... tanto amor a los objetos, que por momentos nos olvidamos de que existe el amor entre sujetos de la misma especie. Pero es que este dato es mucho más fuerte de lo que parece, puesto que las sociedades "avanzadas" están en peligro de desaparecer porque no hay nacimientos suficientes (véase España, países nórdicos, etc). Gracias benditas a los inmigrantes por darnos carne fresca todos los días.

. . .Hay mucha gente que debería concienciarse, porque tanta capistofilia y tanta estupidez ante el amor de verdad, hacen que se crean que realmente aman cuando lo único que hacen es no tener ni pajolera idea de qué es amor. Este caso es bastante reciente, ya que el capitalismo moderno envuelve a cada uno de sus objetos en un halo de misterio circundante de forma que la estupidez arrecie y, los sentimientos se vuelvan en favor capitalista. Creo que deberían de darse cuenta de que realmente están enfermos. Porque no puede ser que acaben de conocer a una persona y ya le digan "te quiero" (a no ser que sea amor a primera vista, y que las dos formas existen) o que usen ese tipo de lenguajes cuando en realidad no lo sienten. Y ya no es que sean solo falsos (porque todos sabemos que el capitalismo se basa en la falsedad, la mentira y la manipulación), sino que hasta se lo creen. Haciendo así que parezca un sentimiento.

. . .Por supuesto todo tiene solución y es aprender; aprender a darse cuenta de las cosas. Es decir, aprender a que la vida son más cosas que el dinero, el poder y lo material, porque sino, llegará un día en el que la raza humana dejará de perpetuarse (bueno, eso no creo, porque por desgracia todos los que trabajan en el tercer mundo crían como conejos, y no hay que malinterpretar la frase, ya que todo aquél que sepa un poco de historia, sabrá que en España y demás países pasó lo mismo un día) o bien se mate ella solita (y ella solita se murió) o mate al medio donde vive (de donde no estamos muy lejos a que ocurra). Por eso, la solución que propongo, no pasa de ser controvertida, pero es una solución: aprender, analizar, PENSAR, todo esto es algo importantísimo para saber vivir. Pero sobretodo, amen, porque no hay nada más bonito que amar y ser amado.

Palabras al viento

2005-08-17T18:29:00.000+02:00

. . .Un impulso nervioso, con el consecuente intercambio eléctrico entre dos neuronas de la masa craneoencefálica crea, mediante un flujo de otros impulsos, un cúmulo de datos que posteriormente pasa a unos receptores nerviosos. Éstos, situados en los pulmones y ayudados por una mayor recepción de sangre, promueven una mayor entrada de aire a las cavidades pulmonares. Éste se acumula para darle salida mediante una expulsión continua. Es entonces, cuando nuevos impulsos nerviosos son enviados a la cavidad laríngea.

. . .Dos bandas de tejido muscular liso que se encuentran en la laringe, y que están juntas mediante una unión entre músculos de ambos lugares (pliegues y laringe), detienen un cierto flujo de aire al que se oponen con una cierta resistencia al pasar por ellas. Ésta, provocada por la opresión o la expansión de la laringe, emite una vibración que, según la firmeza de dichos pliegues, crea un determinado sonido que varía en función de los hertzios a los que vibra (Do/261Hz, Re/294Hz, Mi/330Hz, Fa/349Hz, Sol/392Hz, La/440Hz, Si/494Hz). Posteriormente, cuando el aire vibrante ha dejado atrás a las cuerdas, recorre una serie de cavidades resonantes (garganta, nariz y boca) y sale de ellas con algunos ligeros cambios en su frecuencia.

. . .El factor exterior también cuenta, y es de este del que depende en mayor grado la solución planteada al problema de la recepción de estas vibraciones. El medio por donde deben de pasar es cambiante y, la potencia con la que han sido expedidas tampoco es tan fuerte como para permitir su emisión hasta lugares muy alejados. En el caso de haber un receptor en una posición cercana; éstas viajarán hasta llegar a sus cavidades auditivas, situadas en ambos laterales de la parte craneoencefálica del receptor.

. . .El aire vibrante pasa por el conducto auditivo externo hasta golpear al tímpano con su frecuencia. Es entonces cuando una serie de procesos (martillo, ligamento de los huesillos, estribo, yunque...) transforman estas vibraciones en impulsos nerviosos, que transformados en unas pequeñas descargas eléctricas son conducidos hasta llegar a las neuronas, donde son transformados para crear un cúmulo en la recepción de las vibraciones del aire, que crea un posterior proceso de la información, o no, y su posible devolución, a través del mismo proceso.

. . .Pero claro, si aquel receptor externo no está en situación comunicativa, el mensaje, ya sea explícito o no, no causa la suficiente impresión en su masa craneoencefálica. Es ahí cuando, en muchas de estas ocasiones, aquél receptor es reacio al mensaje enviado y sus impulsos eléctricos producidos en su cerebro puedan ser transformados o incluso desechados. De esta manera el mensaje habrá sido en vano y el emisor se habrá visto decepcionado, porque el mensaje enviado no ha sido recibido correctamente (o se ha tergiversado) o el impacto ha sido el esperado y la respuesta ha sido vaga, difusa o malinterpretable.

. . .Así, podemos afirmar que una de las causas de la depresión del ser humano, pueda ser su rechazo dentro de un grupo social determinado (o en el conjunto entero), que impida su comunicación o la haga difícil.

. . .A veces siento que nadie me escucha cuando hablo...
A veces siento que nadie pretende escuchar lo que digo...
a veces presiento que lo hago todo en vano;
y no sé porqué es si lo que digo no es malo.

A veces me pierdo entre uno y otras entre muchos.
A veces me encuentra un forajido y me da dos aplausos.
Pero siempre se va y me deja entre todos esos brazos,
que cruzados se ríen de todo aquello que no es simple y llano
o que contradiga todo lo que habían sembrado.

Por eso dejo mi voz clavada en el viento,
que sé que tarde o temprano acabará germinando.
Y alguien del grupo estará bien atento
a todo aquello que esté madurando.

Será entonces cuando todo lo dicho haya merecido la pena
y todo lo que se rechazó sea entonces una buena propuesta.
Porque lo sembraré todo de semillas si es necesario
aunque mi vida se lleve entera.
Y dejaré todo el camino infestado
si todo aquello que he proclamado
sirve para que se entere cualquiera.

Porque esto, es lo que he necesitado.

LINKS:
http://www.auxilio.com.mx/manuales/oido.gif
http://www.xtec.es/centres/a8019411/caixa/musica_es.htm
http://www.healthsystem.virginia.edu/UVAHealth/adult_ent_sp/vocal.cfm

∞ (Infinito)

2005-08-15T20:15:00.000+02:00

. . .Todo el mundo "sabe" qué es el infinito. Algo muy grande, tanto que nuestra vista no lo puede abarcar todo. Pero... ¿estás segur@ de que es así? Repasemos la definición más corta de infinito, que es la que el propio nombre indica y dice así: "Aquello que no tiene fin", es decir, aquello que nunca acaba. Pero claro, esta es una definición un tanto brusca o un tanto burda...

. . .Infinito no es solo lo que no acaba, sino que también puede ser algo que no empieza, pero que acaba, o que no empiece y que no acabe (pretendía escribir las respuestas matemáticas, algo así (-∞,0] U [0,∞) pero va a ser que no me deja... si alguien sabe cómo, por favor, ruego colaboración). por lo tanto podemos tener una serie numérica que empiece en 5 y que llegue hasta el infinito, pero también podemos tener una serie que empiece en el menos infinito y que acabe en 3, por ejemplo, o una que empiece en menos infinito y que pase por -16, -4, -2, -1, 0, 1, 2, 4, 16 y acabe en infinito (para este ejemplo he utilizado una parábola normalita, y^2 = x). Cierto es que la terminología que he utilizado es un tanto errónea, porque no se podría decir que acaba en infinito, ya que no acaba, porque no puede, ya que infinito lo es todo.

. . .Pero claro, esto nos lleva a otra incógnita aun más grande y es que si no acaba y no se puede abarcar, ¿será realmente verdadero? El infinito, en suposición es un número y, los números, en la realidad, no pueden existir como tal, ya que son parte de nuestro pensamiento. Si nos paramos con determinación sobre lo que pueda llegar a ser la palabra infinito sobre "el número", nos damos cuenta de que la aproximación a la realidad es nula, ya que las matemáticas pueden serlo (infinitas) y la realidad no (los átomos no se pueden dividir infinitamente (que yo sepa ("Teoría M") y no como decían algunos filósofos griegos. Pero eso es otro tema más largo). Muchas de las teorías físicas y matemáticas son erróneas hasta que no logran quitarse de encima los infinitos que van saliendo en sus fórmulas. Este es otro de los ejemplos posibles a que el infinito no es palpable en la realidad; es decir, no existe.

. . .Posiblemente al decir que no existe, se os habrán abierto algunas cuestiones, tales como que decían que el universo es infinito que si esto que si lo otro (yo particularmente no lo puedo creer). Pero en ningún momento debemos olvidar el tiempo. ¿Qué es el tiempo? Ciertamente es una unidad, pero realmente es una unidad contrastada con la naturaleza, es decir, ¿realmente existe el tiempo o es otra de las invenciones matemáticas de los humanos? (Que conste que no estoy haciendo de Descartes) Pues bien, si el tiempo lo podemos sentir, está claro que no es una invención. Veamos, el tiempo, para nosotros, para los seres humanos es de una determinada forma, con un determinado ritmo. Una pulsación, sin aceleraciones, sin desvaríos, siempre es constante... Pero eso es lo que nosotros creemos saber. Por ejemplo, si la velocidad de un objeto donde estamos viajando aumenta, nuestra concepción temporal será la misma que antes, pero para el que esté fuera será diferente, ya que experimentará que nuestro movimiento es mayor al suyo, por lo tanto, el de fuera envejecerá antes que el de dentro del objeto donde viaje (paradoja de los gemelos de Einstein para explicar la velocidad de la luz y sus consecuencias en sus viajes). Y te preguntarás que a qué coño viene esto. Pues bien; El tiempo viene dado como la naturaleza, por tanto, si es así, no debería ser infinito, pero ¿y si realmente lo fuera? No sabemos ciertamente qué había antes del "Big Bang" ni cómo era, ni nada (De aquí hay muchas especulaciones donde no entraré...). Y si es así, ¿acabará algún día, o se proclamará como un elemento eterno? (Dejaremos el trabajo a los físico-filósofos.)

. . .Aunque si así fuera, ¿qué habría si no hubiera tiempo? Estaría todo frío, eso sería que se ha parado el tiempo, porque no habría movimiento, que es la causa del tiempo, pero entonces qué sería?... NADA... La nada, es que da tanto miedo a la gente (a bastante) y que asusta con solo pensar que no hay nada... Pero es que la gente no se puede imaginar qué es realmente la nada, porque no la puede sentir y, en definitiva, no la puede entender, no la puede imaginar o pensar. Pues la nada no es nada y una vez que intentas demostrar lo contrario ya es algo... Pero claro, la nada, como todo, debe de tener unas propiedades, sino, aun así no podríamos denominarla. Entonces la nada, a parte de carecer de color, de formas, de todo; a parte de ser algo que no es (No-contradicción de Aristóteles). Puede ser infinita. No hay nada que nos diga lo contrario. Aunque lo que sí que podemos saber de la nada, es que debe de carecer de tiempo, pues si fuera así, debería de tener algo o, en este caso el tiempo que corriera, definitivamente no debería de ser el conocido ni por nosotros ni por la naturaleza, por lo tanto, no sería el tiempo cognoscible y quién sabe qué sería. Tras esta suposición, pensemos en la nada no como algo negro ni blanco, sino como algo infinito. Pensemos en la nada como algo atemporal y como algo imposible dentro de lo que cabe en nuestro espacio/tiempo. Por lo tanto, si es así, estamos demostrando que la nada, tal como la he descrito, no puede existir en nuestra realidad. Entonces, claro está, el concepto de infinito dentro de su estructura cabe perfectamente, al igual que el de eternidad y el de atemporalidad. Resulta ser algo engorroso, porque cualquiera sabrá qué es la NADA (este último párrafo no tenerlo muy en cuenta, ya que si la nada no es nada, una vez que piensas algo ya ES).

. . .Pero cierto es que la disposición matemática del infinito es, y por encima de muchas cosas, en su lenguaje una posibilidad; y aunque más que eso, una realidad, puesto que como su propio nombre indica, no acaba y, es en el campo del que estamos hablando, es demostrable. Si bien no, un número y otro, nos parecen finitos, nos parecen algo que acaba entre ellos, pero podríamos "Filar prim" (Hilar fino en catalán) y ver que el contenido de los números también es infinito. Un ejemplo claro es Pí, tan patente en todas las circunferencias y esferas. Tan patente en las matemáticas. Aunque no solo ese; ya que hay más, como el número de oro, el número "e", etc. La peculiaridad de estos números es que nunca acaban y se encuentran entre dos valores (por ejemplo, la raíz de 2 se encuentra entre el 1 y el 2, la raíz de 3 lo mismo, ...). Es decir, entre un número y otro hay valores infinitos. Por lo tanto, nunca podríamos llegar a contar dos, porque ya nos habríamos perdido en el cero. Esto nos demuestra la sorprendente capacidad humana de resumen y de estructuración de algo que es infinito, cosa que no puede existir en la realidad, pero sí en las matemáticas (pensamiento humano).

. . .Las aplicaciones prácticas que pueda tener el infinito es desde nada hasta todo. El infinito, como digo lo es todo y, como he demostrado o lo es todo y existe o no es nada, porque no existe. Así es como podemos definir nuestra realidad, algo que sabemos que existe, porque hasta donde nosotros conocemos, tiene fin.

. . .Lo cierto es que infnito es algo que ya hemos visto que no puede existir en nuestra realidad por las circunstancias que lo rodean. Ciertamente, es algo lógico. Por ello, todo lo relacionado con el infinito no puede existir en nuestra realidad, a excepción de las expresiones matemáticas, que podemos plasmar en el papel. Es decir, acabo de dejar claro que dios no existe y que, por mucho que se quiera, es una invención del ser humano y no puede vivir en la realidad, porque no puede ser real, ya que este universo no lo permite. Esto también crea la imposibilidad de la perfección, ya que dios sería un "ser" infinito y así, perfecto. De esta manera damos también por entendido que la perfección es inalcanzable en nuestra realidad y, por lo tanto desmontamos más mitos. Y ahora un juego para demostrar esto de que dios no puede existir en la realidad. Es una paradoja (ahora no me acuerdo de quién) y esta está contemplada en nuestra realidad: Dios es omnipotente y omnipoderoso. Entonces dios debe de poder levantar la piedra más grande del universo y debe también poder crearla. Pero bien, ¿y si dios fuera capaz de crear una piedra lo suficientemente grande como para que no pueda levantarla? si fuera así estaría incumpliendo la omnipotencia, pero si no la pudiera crear estaría incumpliendo su omnipoderosía. Es decir, se estaría contradiciendo y, según Aristóteles, ya no podría existir, porque todo aquello que se contradice a sí mismo no puede ser y no ser a la vez, por lo tanto lo desechamos. Así hemos eliminado a dios junto con la perfección, la bondad, la belleza y todos sus adjetivos bondadosos e infinitos.

. . .Pues bien; las cosas no son como parecen. Solo hay que pensarlas un poco para darse cuenta de qué es. Porque realmente, y por desgracia, no vivimos con la naturaleza, vivimos en la naturaleza y hay que sabero aceptar ( a no ser que creemos una nueva naturaleza, que para ello deberíamos de tener un poder casi infinito, cosa que está muy lejos de alcanzar, sobretodo porque a este paso nos mataremos los unos a los otros y el ser humano se extinguirá).

Jiuckismo

2005-08-08T17:59:00.000+02:00

. . .Estoy roto, cansado de esperar. Harto de que no valla a pasar ya... pero es que hay muchas cosas que lo impiden. Ahora mismo hay tantas que no lo hacen posible... ahora hay tanto que podría hacerlo fracasar... Ya ha pasado antes, pero yo no puedo esperar... Lo necesito de verdad y lo espero en mi soledad... Es que de verdad, ya no puedo más. Sólo tengo 17 años, pero no lo aguanto más. ¿Qué haré sin ti? ¿Cómo puedo vivir sin ti? Es todo demasiado difícil. Sufro todos los días y ni aun así consigo nada. Te distribuyo como si de un simple eslogan se tratase, pero ni así me escuchan de verdad, ¿es que ya ni si quiera me van a escuchar? Es que no lo aguanto, es insoportable, porque sé que tú eres la verdad y que contigo el futuro y la historia serán claros de verdad, pero por desgracia no todos lo pueden ver tan claro, porque nadie comparte mi soledad; nadie comparte mi punto de vista, ya que nadie puede verte de verdad. No es tan difícil que la gente se comporte como toca. Yo sé y puedo hacerlo, de hecho lo hago y no me molesta, lo hago porque yo quiero, porque pienso que es natural. Pero por culpa del otro nadie lo verá con suficiente claridad. Todo el mundo roba, todo el mundo rompe, es maleducado, ansia poder, mata, pega, quiere, gasta, arranca, malgasta, ensucia, odia, desprecia, insulta y, sobretodo, todos son idiotas de verdad. ¿Por qué? Yo los mataría a todos y así se acabaría esta pesadilla de una vez por todas, pero si hago eso casi que me quedaría solo en este mundo. Porque por suerte o por desgracia soy uno de los pocos que te ve con claridad. No puedo hacer nada ante la necedad, ni ante la desigualdad, ni ante la corrupción, destrucción, barbarie, esclavismo, polución ni ante la obesidad tan patente estos años de "Mc" Donalds y Coca-Cola, pero qué le vamos a hacer... habrá que soportarlo un poco más. Pero siempre seguiré luchando, porque sé que vales de verdad y que contigo, donde el sol se esconde para dar paso a la noche, nace un nuevo ocaso. Pero la noche seguirá siendo tan bonita como el día, porque la disfrutaremos de verdad. No me quedaré espectante a que pase una nueva desgracia, no sufriré de insomnio porque podré vivir mi vida de verdad.

. . .Aunque sea una pena el que no pueda tenerte, que sepas que si algún día vienes te arroparé de verdad, aunque mientras tanto, acuérdate de que siempre te protegeré, porque sé que eres la verdad.

. . .Te quiero Jiuckismo.

Piedra

2005-08-06T13:16:00.000+02:00

[PREFACIO]
TENGO QUE ADVERTIR QUE EL CONTENIDO DE ESTE TEXTO NO PRETENDE CRITICAR AL CONJUNTO SOCIAL EN SÍ, SOLO PRETENDE MOSTRAR QUÉ ESTÁ OCURRIENDO EN Y SOBRE EL CONJUNTO SOCIAL.

. . .Acabo de encontrar el punto angular de mi filosofía. Casi toda ella se basa en una simple piedra. Un objeto cotidiano, que todos vemos cada día y que puede llegar a ser un incordio. Si bien no, una piedra, puede no significar nada, pero pretendo demostrar que, gracias a esta piedra, soy diferente a la mayoría de la población, y nunca caeré en la monotonía. Es más, gracias a esta piedra, demostraré que la humanidad puede llegar a ser diferente. Solo deben comprender a la piedra, que es la fuente de toda vida y de la continuación de otra. [Creo que más o menos se va viendo qué puede significar.]

. . .Una piedra para todo(*0). Así designo a cada elemento de la vida y a cada elemento creado i existente. Es decir; a partir de la piedra, podemos describir todo nacimiento y transcurso de la vida de los seres, tanto humanos, como animales o vegetales. La piedra simboliza eso, la vida. Y bien, ¿cómo puede ser que la vida sea simbolizada por una piedra? Simple pregunta, compleja respuesta. Una piedra lo puede ser todo, desde que es polvo de estrella, hasta que es magma, pasando por congelaciones periódicas, movimiento, desgaste, transformaciones, oxidaciones, reacciones, fusiones, fisiones y más. Aunque eso, solo es el principio. Una piedra es la vida, porque puede convertirse en tierra, que contiene nutrientes que da a las plantas para que crezcan y así puedan alimentarse los animales y, mediante un proceso, que llegue a nosotros y que nos ayude en nuestra evolución como especie y como personas. De ahí que una piedra pueda llegar a ser tan importante. De ahí que una piedra sea el punto álgido de mi filosofía. Porque la piedra, a parte de significar vida, también significa Puntos de Vista (PV). Es aquí donde recae la mayor parte de la teoría, porque, ¿Qué es realmente un punto de vista?

. . .La sociedad se puede separar en varios grupos: los intelectuales(1), los aprendices(2) y los ineptos(3) que se dejan llevar por todo el grupo social, exceptuando a aquellos intelectuales, que son capaces de manipularlos. Así construimos una escalera social. Pero siempre quedará gente fuera. Gente que no sea acorde con estos grupos. Que esté entre medias o que los mejore o empeore, o bien, que sea incluso superior a los intelectuales. Para este caso, hagamos uso del Ultrahombre Nietzscheano(4). Así construiríamos un peldaño superior. Aunque inalcanzable para la humanidad tal y como es hoy en día.

. . .Un punto de vista para la práctica mayoría de la sociedad es un estado invariable con unas posibilidades que se acogen a unos parámetros también invariables. Es decir, el negro solo puede ser negro y la piedra solo puede ser piedra. La realidad absoluta de la piedra es imposible de saber, pero una realidad parcial, que se acoja a ciertas circunstancias sí es posible. Eso es lo que no es capaz de hacer la práctica mayoría de la sociedad. Acogerse no solo a la estricta realidad dada por el conjunto social y de normas preestablecidas, sino ir mucho más allá y contemplar otro tipo de circunstancias no acogidas en la imaginación, pero sí en algún tipo de posibilidad, es decir, en la práctica real (pracsis).

. . .Por ejemplo, el ajedrez es un juego de mesa que está liderado por unas normas sencillas, pero estrictas, que se tienen que cumplir siempre: los movimientos, cómo comer y el cambio de fichas. En este caso, un jugador estándar es capaz de hacer un juego corto, más o menos rápido. Éste es capaz de predecir ciertos enfoques en el juego, pero no todos, ya que llegados a un punto la partida se vuelve más compleja y no es capaz de vislumbrar lo suficiente como para acertar. Así la lucha se agiliza y pronto surge un vencedor. En el caso de los jugadores profesionales se puede ver, como el control sobre el juego se acrecienta, hasta el punto en que son capaces de predecir hasta 50 movimientos posteriores en diferentes niveles de posibilidades. Por ello son jugadores aventajados. Resulta que este tipo de jugadores son muy escasos, y no siempre son vencedores del juego. Así pues, en esta analogía con la sociedad, el ajedrez nos muestra la sorprendente capacidad de ciertos jugadores. Así, en la vida real también podemos ver jugadores(5) aventajados. Pero estos casi siempre tienen un papel más descentrado que el jugador de ajedrez, porque muestran una cierta predisposición ante las normas impuestas anteriormente. En la realidad las normas para el movimiento, el comer, o el cambio son más complejas y más peligrosas. Pero aun así se pueden seguir ganando partidas siendo cualquier tipo de jugador. Pero claro, las posibilidades aumentan cuanta más capacidad tenga el jugador como para predecir movimientos(6) y/o crear(7) resultados(8), abrir brechas(9)... Por eso aquél intelectual tendrá siempre más posibilidades de ganar que no el aprendiz o inepto.

. . .Pero hay que desmontar lo que realmente puede significar el intelectual. Porque tratar de intelectual a una pequeña parte de la población puede llegar a ser un error. Si bien no, aquél intelectual es quien es capaz de jugar dentro y con la sociedad. Pero esta capacidad muchas veces se ve anulada por un conjunto de normas establecidas por ellos mismos o por anteriores. Hay una cierta reciprocidad y una contradicción entre los dos grupos más grandes: Intelectuales por un lado y aprendices e ineptos por otro (a este último conjunto llamémosle a partir de ahora súbditos). Los intelectuales no podrían serlo si no hubieran súbditos, pero a su vez los súbditos "no" podrían existir si no hubieran intelectuales. Aquí está la reciprocidad de la que hablaba. Pero las contradicciones a partir de aquí vienen por sí solas. El "no" condicionado de antes era una de ellas. Realmente aquél súbdito que juegue alejado del intelectual jugará igual, mejor o peor, pero podrá hacerlo. Así se demuestra que no dependen de los "superiores"(10) y que el juego ya no tiene porqué ser condicionado por éstos. En la práctica real, todos dependen de todos. En mayor o menor grado, ya que su contribución en nuevos juegos "soluciona" antiguos problemas de criterio intelectual a su favor. De esta forma, creamos una cierta superioridad, en mayor grado que la anterior y que aun aleja a los súbditos más de los superiores. Pero claro, esta superioridad de los intelectuales se ve afectada por la contradicción de que los súbditos son capaces de jugar sin ellos. Entonces, ¿cual es el problema real?

. . .Como ya habíamos dicho antes, La Piedra(11) es uno de los problemas principales, pero también hay otros problemas que ayudan a que los súbditos sigan dormidos y dirigidos por los superiores en este juego creado y dirigido por ellos mismos. Una de las soluciones a este tipo de problemas de la no posibilidad de múltiple pensamiento(12) de los súbditos, es intentar aprender a jugar a otro nivel. Esta solución puede llegar a ser compleja e incluso puede desestabilizar al súbdito aventajado(13) y acabar retirándolo del juego. Pero si todo el grupo social de los súbditos aprendiera a hacerlo, sería capaz de mucho más. Mientras tanto, y a no ser que le pongan la zanahoria delante de los ojos o incluso se la mastiquen, los súbditos seguirán sin moverse de su puesto de jugador, porque simplemente están bien como están(14).

. . .Debo remarcar que existen soluciones a casi todos los problemas. Solo se debe ser capaz de encontrar la correcta mediante los PV que puedan ser más útiles para ello. De esta manera, cada individuo de la sociedad que juega, lo hará con igualdad y la malloría de las partidas serán más interesantes.

*********************************************SIGNIFICADOS

(*0) Una piedra para todo. Hace referencia al supuesto estado primitivo de nuestro sistema solar y, como no, a la vida, y a los seres humanos. De ahí piedra, que simboliza el polvo de estrella y, por tanto, la vida.

(1) Intelectual es aquel capaz de cambiar algo por sí mismo, es aquel que por su propia cuenta es capaz de ver las cosas "un tanto" diferentes y, por supuesto, es capaz de controlar situaciones (controlar atañe manipular), por lo tanto, es capaz de dirigir a la población. Este grupo es uno de los más reducidos, porque tienen capacidad de manifestarse fuertemente con o contra criterios establecidos y, por lo tanto son capaces de crear. Aunque la palabra crear, en este caso sea un tanto paradigmática, porque CASI nunca serán capaces de hacerlo o bien un grupo aun muchísimo más reducido será capaz de hacerlo. Pero crear no es en el sentido de un poder artístico, sino un sentido mayor, el poder crear algo más grande que el arte, el poder crear para todo el conjunto social y, así propiciar su movimiento hacia el lado creado (manipulación de masas).

(2) Un aprendiz es aquel que está "estudiando", aprendiendo o madurando para "ser" intelectual.

(3) Aquel inepto es el resto de la población, todos aquellos que no son ni intelectuales ni aprendices.

(4) Léase Zaratustra, obra primordial de Nietzsche para comprender el significado del Ultrahombre.

(5) Un jugador es aquél ser humano que está vivo y "juega" un papel en la sociedad.

(6) El movimiento es la parte fundamental de la vida. Cuando algo está inmóvil no es capaz de evolucionar, ni de dejarse llevar, ni de crear(7).

(7) Crear es parte del intelectual. Creando, lo que hace el intelectual(1) es darle más vida al juego y a las posibilidades de movimiento de las masas.

(8) Los resultados son las soluciones a los problemas impuestos por una creación inteligente. Realmente estas creaciones lo que buscan es el beneficio propio o mutuo, en según qué aspectos sobre la sociedad.

(9) Una brecha es aquella abertura hecha por un intelectual sobre la sociedad. Más que abertura, podríamos decir que son diseminaciones de grupos sociales, rotura parcial entre sociedades, grupos sociales, separaciones...

(10) Intelectuales.

(12) PV (Punto de Vista).

(13) Aquél súbdito que intenta escapar del juego o que intenta jugar desde más arriba.

(14) Analogía con las comodidades de la sociedad actual frente al juego.

Esquizofrenia

2005-07-01T23:53:00.000+02:00

. . .¿Y si todos fuéramos esquizofrénicos? ¿Y si unos tuvieran esquizofrenia en mayor o en menor grado? ¿Y si este estado de esquizofrenia nos ahuyentara de todas las verdades? ¿De la vida en sí? ¿De la vida de verdad? ¿Y si este estado nos permitiera ver cosas que no son en realidad, pero que sí lo son en la nuestra?

. . .Analicemos los datos contrastados a partir de una película dónde se muestran los síntomas de un esquizofrénico. Me he basado en el significado y en la patología en general y esta me demuestra que el camino por el que estoy siguiendo, a parte de ser algo extraño y peligroso, roza la locura. Puede ser que me nombréis loco, pero ya séque lo estoy, como he dicho anteriormente todos estamos enfermos. Ya no exclusivamente de esquizofrenia, solo era un desmarcamiento para el cuerpo de esta teoría. Estamos locos en general.

. . .Vallamos al grano sin rodeos, que así se ven las cosas mejor. ¿Verdad que muchas veces os ha parecido ver fantasmas? ¿Cierto que muchas veces, al estar solos habéis escuchado ruidos extraños, cosas que se caen, objetos que se mueven o paranoias delirantes? Pero siempre ha resultado que o no había nada, o te ha sido imposible de corroborarlo por el miedo de la circunstancia o, simplemente lo has podido comprobar y estabas en lo cierto. Bien, lo que yo intento demostrar es que todos los fenómenos paranormales ocurrentes en ocasiones puntuales son falsos, son mentira, son inventados por nuestro propio cerebro, a quien ha tenido un desvarío mostrándonos un residuo perturbador del inconsciente. Estos hechos siempre ocurren con la aparición de una casualidad real. Es cierto que parte de estas perturbaciones son provocadas por casualidades naturales. De objetos que se caen, el silencio que te rodea, la oscuridad, el frío, cristales que se rompen, máquinas que no funcionan, luces que se encienden y se apagan. Cualquier cosa. Todo es posible en la mente humana. Hasta es posible que nuestra mente se invente sensaciones reales, es decir hasta es posible que podamos percibir sin haberlo hecho en realidad. Esta es la esquizofrenia de la que hablo, la esquizofrenia personal de cada uno, que nos lleva hacia un estado paranoico. Podríamos rebatir durante horas esto sin llegar a la culminación de la teoría, pero por eso la expongo durante todo el cuerpo, porque basándome en estos aspectos, cada uno de nosotros tiene una cierta distorsión de la realidad, pudiéndola o no ver de una o de otra forma.

. . .El aspecto básico ya ha sido planteado. Ahora vallamos a la teoría pura y dura. Cada uno de nosotros tenemos psicoparanoismos con nuestro medio natural e incluso con otros seres humanos o nosotros mismos. Incidamos más hondo en la teoría. Las raíces sociales y personales de cada uno de los individuos ya viene motivada por estas paranoias. Entonces, desde que nacemos hasta que morimos, en ningún momento somos libres de poder ver o apreciar la realidad, la naturaleza en su estado más simple y más verdadero. Esto es un problema de base, ya que nacemos con ello. Nos es inculcado por nuestros padres y posteriormente va aumentando por nuestra propia cuenta. Paradójicamente la apolineidad (el pensamiento científico, el razonamiento, según Nietzsche) me ha mostrado una cara diferente de la visión borrosa de la realidad, que he podido enfocar bien con la ayuda de esta película y de otros razonamientos anteriores, como el de Freud que decía que todos estamos locos. Así, he conseguido encontrar la gran neura social, que tanto afecta a todos los seres vivos (en realidad solo a los humanos).

. . .Aplicaciones prácticas...:
A nivel individual podría suponer la cura de numerosos miedos, y la liberación de la verdadera personalidad y el carácter natural de la persona en sí.
A nivel social, sería posible la liberación total de las opresiones (parte de ellas, claro está) que conducen a toda la sociedad a momentos de pánico y terror personal, e incluso en grupo.
En realidad, esta teoría es la punta del iceberg de otra más grande que está compuesta por unas cuantas teorías más. Así, iré descubriendo la gran enfermedad del ser humano. Por ahora no adelanto más, pero espero que hayáis intuido entre líneas cual es. Pido desde aquí que quien quiera hacer un comentario al respecto de esta teoría, que lo haga encantado, que yo lo leeré

Mil veces gracias

2005-06-12T00:13:00.000+02:00

. . .Merci a todos aquellos que han hecho un esfuerzo educador en esa prisión con puertas. Pero sobretodo, le quiero dar arigato a todos aquellos que han contribuido en mi mejora como "ciudadano" de este "mundo". Para empezar, Danke a Ignaci Palmer y sus clases de historia tan y tan nutritivas, que me han ayudado a comprender la verdad de España. En segundo lugar, darle grazie a Pere Mascaró. Si nunca le hubiera conocido y nunca me hubiera enseñado a Karl Marx, Nietzsche y Kant, yo no estaría aquí, creo, y pudiendo darle las obrigado también, a otro gran hombre de la enseñanza como es Juan Manuel Caruncho que me ha ayudado tanto, aunque él no lo sepa. Gracias a todos ellos, hoy tengo otras inquietudes y otra perspectiva de la vida, que ha corregido mi rumbo, que ahora ya no vaga desencaminado, sino todo lo contrario, anda en buen camino hacia LA UTOPÍA QUE NOS UNA A TODOS y donde todos seamos felices. Al lado de este mensaje que a algunos le habrá dado mucha gracia podríamos ver que mis ideales han cambiado al respecto de antes. Para hacer una descripción breve, haré un "breve" recorrido de todos ellos:
-En un principio era un niño regordito, reservado, cristiano-católico que no entendía ni sabía de política (aunque cuando ganó Aznar las elecciones en el '96 me puse contento).
-Poco más tarde empecé a poner en entredicho toda mi ideología religiosa, hasta descartar a, por orden, jesucristo y dios.
-No tardaría en interesarme por la política, que invadía las calles cada cuatro años. Fue entonces cuando me decliné hacía la derecha del PP. Ahí me quedé estancado, y vendado por los ojos.
-Pero entonces llegó Barbara y más tarde Cata con sus ideales izquierdistas, que, en un primer momento, me daban gracia.
-No obstante, no toda esperanza se había perdido en mí. Y aquí se puede demostrar en mi negatividad hacia todo y en mi desconfianza general, que queda patente al empezar a DESCUBRIR la historia de "España".
-Primero fue Ignaci con sus clases convincentes y resplandecientes que me abrieron los ojos hacia una izquierda un tanto profunda. El periodo de transición fue un tanto corto: un mes.
-El segundo, y, aunque podríamos ponerlo a la altura, e incluso antes de Ignaci, fue Juan Manuel, que poco a poco me iba convenciendo cada día más, y gracias a la cultura, de qué era lo que estaba pululando por ahí.
-Una vez ya radical-izquierdizado, no había nada que me pudiera asustar. Entonces ¡pumba! y entró Pere con Marx, como si de losas se tratara, y me atizó bien atizado. Qué bien parado y aun mucho mejor al conocer a Nietzsche y mezclar los dos junto con Kant.
-Ahora soy neo-Jiuck-Marxista-Nietzschiano (lo digo así para que se pueda entender que no sigo el modelo de nadie y, que me lo he creado a partir de muchas cosas) y, como dios ha muerto y ya lo he aceptado, me puedo embarcar en un viaje por el mar bravo que me aguarda impaciente. Espero encontrarme delfines que me guien el camino y también, bancos de peces que sigan al barco en busca de nuevos lugares donde comer y donde vivir. Espero que la fuerza nuclear fuerte les haga estar juntos y así poder luchar contra los tiburones que acechan para comérselos. Intentaré lanzar el arpón para ver si mato alguno y así yo también puedo comer, aunque la carne esté podrida y juntos, lograremos llegar a esa isla paradisiaca llamada UTOPÍA. Me gustaría que muchos se unieran a mí en este apasionante camino, con ese apasionante destino. Pero eso ya no depende de mí. El barco espera para zarpar. Solo tú puedes decidir si subir o no. Hay sitio de sobra para toda la gente. Aunque no aseguro que el viaje sea tranquilo, puesto que el mar está embravecido y podemos zozobrar. Pero te aseguro, que el viaje será la mejor experiencia de tu vida y que nunca te arrepentirás de haberte subido en él, pase lo que pase.

Gràcies a tots pel vostre treball, de tot cor, gràcies.

Suicidio

2005-05-21T20:28:00.000+02:00

. . .Me gustaría que la gente pudiera comprender como se siente alguien antes o durante su suicidio. Algunos no pueden expresarlo, porque ya es demasiado tarde, pero otros si que pueden. Creo que este es el primero digno de confianza al 100%, ya que es de un caso real. Lo he escrito yo, aunque nunca aclararé su detractor. Es un secreto que guardo conmigo. Está relatado en prosa, aunque tiene un intento de verso, pero sin llegar a él. Los símbolos son muy claros y no escaparán a nadie. Quizás el más difícil de acertar sea:

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Marioneta, trapo--> Quizás alguno no lo conozca, pero pretende dar significado a la gran obra de teatro mundial, de la que todos somos marionetas. Estoy hablando del capitalismo y las cuerdas con las que nos mueven. Hay mucha gente que pretende controlarnos para que no seamos más que eso, marionetas fáciles de mover.
Un gran número de personas ya lo son. Recomiendo que nunca dejemos que se nos apropien, porque es la única forma de ser "libres". Tenemos que demostrar que crear es posible, y un nuevo mundo, donde todos seamos iguales también. Hay que criticar, y en este caso, este escrito es una crítica para todo aquello que hace opresión injusta sobre las personas que no lo merecen. Es un grito desesperado para que todos despierten y vean lo que está pasando en realidad. ¡Cread, intentad ser diferentes¡

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. . .Espero que el contenido del relato sea claro, conciso y directo y que profundice sobre aquello que realmente trata. Los males de esta sociedad. Espero las críticas hacia él, y recordad que se puede comentar aun sin estar registrado, así que ánimo.

Salvación

¿A dónde vamos a parar? ya no sé que hacer ni que pensar. ¿Por qué tengo que sufrir tanto cuando estoy solo en este puto mundo?Ya no sé si respirar. Ya no sé siquiera si sentir, porque todo me duele. Son como mil cuchillos clavándose en mi cuerpo. Es por eso que ya todo me da igual, es por eso que me rajo para intentarlo aliviar, aunque en realidad no sirva para nada, pero por lo menos la sangre derramada sirve para tranquilizarme. Ya no sé si siento ni tampoco si lo intento, porque nada ya me hace recapacitar. Es más, ya nada creo que me haga mirar atrás, porque ya nada merece la pena como para ello. Son todo reflejos del pasado, de una vida que me ha arrasado y que no ha parado su camino, y que siguiendo no ha hecho más que pisarme y dejarme sin sentido. ¿Es que soy una marioneta más? ¿Soy el trapo usado que hay que dejar atrás? ¿Soy yo el inútil que tiene que sufrir estando por debajo de los demás? No lo sé, pero este mundo cruel no hace más que darme con la guadaña de la muerte. Quiere que desaparezca y lo haré. No dejaré rastro de mi existencia, aunque de todas formas, de nada serviría. No existo para ellos. No soy nada. Así, me asumo en la consecuencia de mi muerte, ya que yo seré el único responsable aparente. Por eso desde aquí, cojo otra vez la navaja de la verdad, porque ella me hace ver lo que sucede en realidad. Ya van 13 cortes, pero por mucho que sangre y me llene la cara, pinte los labios y restriegue por todo el cuerpo, no logro morir. Las gotas caen al suelo una tras otra, pero no conforman mi derrota. ¿Todavía no ha llegado mi hora? Ya estoy cansado. Sé que mis lágrimas no son rojas, pero cuando resbalan por encima de la sangre reseca, se vuelven rojizas. Huele a hierro. Será que estoy fuerte. Que frágil parezco ante mí. Ironía de la vida tal vez. Por eso golpeo mis piernas en busca de que salga más fuente de vida de mí para dejarme sin vivir. Quiero que salga todo, porque ya no la necesito. Me quito la vida para demostrar que no podrán conmigo. Ésta es mi manera de demostrarlo. Aunque mucho estoy tardando. La bañera se ha llenado de sangre. Está toda roja y se va poco a poco por el desagüe. Me resbalan las gotas carmesí por la piel, como las lágrimas por la sangre. Separo los cortes, los hago más grandes y profundos para que sean más efectivos en menos segundos. Pero aun así no muero. No veo si palidezco, porque la sangre que cubre mi cara es rojo intenso y tampoco siento si muero, porque mi corazón ya no entiendo. No sigo a nada. Simplemente no puedo sentir nada. Ni siquiera me duele seguir golpeándome. Ni siquiera veo ya. Todo está empezando a dar vueltas a mi al rededor y un color negro se cierne con todo esplendor. Ya no veo luces, solo negro y la sangre, que salada, cristaliza por todas partes. ¿Por qué todavía no marcho? ¿A qué estoy esperando? No sé por qué, pero de todas formas no pienso volver. Ya parece que todo se aclara. Ahora entiendo porqué todavía sigo entero. Me quiero dar otra oportunidad. Sé que esta vez podré ganar. Estoy tirado en la bañera, desnudo, con 13 rajas en las piernas y brazos, que no hacen más que sangrar. Pero parte de ellos ya han cesado de emanar. Creo que eso significa algo. Espero que así sea, porque de lo contrario, volveré. Y esta vez, no saldré.

Aunque me muera

2005-05-20T15:08:00.000+02:00

. . .Vivimos en un mundo cruel y pervertido que no hace más que chuparnos la sangre. Si no fuera por alguna gente, todavía sería peor, porque ni nos enteraríamos. Creo que mi trabajo consiste en mostrar eso, en intentar que la gente vea lo malo (a parte de lo bueno) para que así sean más críticos y no caigan en la trampa. La trampa está ahí y siempre estará. Pero debes saber que no es solo el capitalismo, sino que la trampa es mucho más. Puedes hacerte la idea, como si fuera un símbolo de todas aquellas cosas que realmente son perjudiciales para nuestra libertad. Entonces, eso es la trampa. Pues bien. Todos hemos caído, porque vivimos de ella, incluso yo. Ojala y las cosas cambiaran, pero para eso hay que reivindicar y aquí es donde vuelvo a entrar y con mi poesía y el libro que estoy escribiendo (reconozco que el libro no es muy complicado de entender, pero hay ciertas cosas que están un tanto ocultas que hay que descifrar para enterarse bien de lo que ocurre) intento reivindicar todo aquello que nos pertenece y que nos hace daño (como ya he dicho, no solamente es el capitalismo, también lo son las mentiras y la gente mala, que la hay, lo que en definitiva es el sufrimiento humano. Me gusta realzarlo y saborearlo hasta desgastarlo, porque es una experiencia única de la que todos aprendemos. Por eso puedo escribir estos poemas tan negros, porque siempre me pongo en la peor de las situaciones).

. . .A partir de hoy empezaré a escribir el significado de cada uno de los símbolos que utilizo y, aunque la mayoría ya se presuponen, puede que tomen un significado nuevo a lo largo de un poema. Los símbolos irán subrayados y de color blanco e irán precedidos y completados por rayas:

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Viento--> Muchos deducen al viento como algo malo, como algo que arrastra las cosas, que destroza, que viene acompañado por una tormenta o peor aún, un tornado o un huracán. Pero en este caso, y a no ser que especifique, para mí el viento es el rumbo del camino a seguir, el rumbo del camino que sigo por la vida. Además, también simboliza el arte de seguir y no parar y, según con la intensidad que sople determinará la velocidad del viaje. A veces se para, y es aquí cuando predestina un cambio de rumbo, un cambio de dirección. Puede que también relacione el viento con el sonido. En este caso, será porque el viento va acompañado de las palabras de alguien exterior. Esa persona, ha hecho que el viento cambie de dirección o fluctúe aun con más fuerza.

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Como si fuera el último:

Escribe cada poema como si fuera el último.
Puede que mueras antes de leerlo.
Solo es cuestión de saberlo.
Por eso consigo hacerlo siempre íntimo.

La verdad, ya no percibo señal alguna.
No sé si es que estoy muerto
o es que estoy en la Luna.
Pero nada me espera ya aquí,
porque no tengo el suficiente pegamento.

Esta no es mi casa
ni estos son mis sentidos.
Viajo por el espacio con los ojos abiertos
para ver el reflejo de ese agujero negro,
el que tapa mi salida.
Creo que me enseña lo que quiero ver,
aunque esté oscuro y no exista el tiempo,
aunque esté ya muerto y ya no vuelva a verlo.
Éste será mi último poema, porque no podré leerlo.

Estoy tan completo,
que la eternidad se me hace joven,
por eso es que ya no saludas;
porque odias el sonido de mi viento.
Yo no, por eso lo sigo haciendo.
Siempre quise,
y ahora que puedo no me lo pienso.
Realmente es importante para mí,
como las noches que pasé sin ti.

Ya no sigo,
sólo acabo algo que llegó a su fin.
Y, aunque muera,
lo leeré y volveré a escribir.

"Oda a mí mismo. Resurrección de mi interior. Jiuck"

2005-05-01T11:40:00.000+02:00

. . .Acabo de escribir una obra totalmente dirigida a mí. Dirigida a mi persona interior. A mi inteligencia, a la que me mueve por dentro. Hace mucho que no sentía lo que siento esta tarde, y la verdad, durante el tiempo que he estado escribiéndolo, unos 20 minutos, no he sido yo el que lo hacía. Me he dejado llevar por mis sentimientos y emociones y creo que el resultado no está nada mal. He intentado hacer poesía de todo aquello que me atormentaba hace unos momentos, de todo aquello que esperaba desde hacía ya algunos días. Espero que ahora todo sea mucho mejor para mí, y vuelva con más fuerza, más aún de la que tenía, porque puedo hacerlo todo mucho mejor, solo tengo que querer y creer en mi. Tengo que decir, que no he mencionado mi tema clave, por el que me separé tanto tiempo de mi interior, pero por fin lo he vuelto a encotrar y ya he empezado a pensar de nuevo. Os parecerá una locura, pero a mi no, no estoy loco, sólo soy una persona, uno, íntegro en mi completud y entero psicologicamente. Lo único, que mi parte Jiuck, me invade por completo. Vale, sé que hasta ahora nadie sabe porqué me hago llamar Jiuck; pero ahora es cuando viene la verdad. Me liberaré y me analizaré psicológicamente.

. . .Es una cuestión dificil de explicar, pero Jiuck apareció cuando murió. Un sentimiento me invadió por dentro y estube una semana pasándolo mal (a ver... no me invadió, es una forma de hablar, me invadió el sentimiento de tristeza). Yo la quería mucho y a partir de ahí, algo estaba creciendo en mí. Pasarían algunos meses para que hiciera pública su figura, al principio como parte lucrativa de una firma con la que vendía CDs, y poco a poco, fue arraigando cada vez más dentro de mí. Parecerá exagerado, pero en aquellos momentos necesitaba esclarecer el porqué de muchas cosas y parecía que lo estaba encontrando, por eso, el sentimiento Jiuck (analítico) creció en mí. Anteriormente nunca me había pensado las cosas mas de dos veces o nunca me había preguntado tan profundamente. Realmente era una experiencia totalmente nueva. Poco a poco crecía cada vez más, hasta que al llegar cuarto de E.S.O., conocí su verdadero significado, sobretodo al pasarme todas las cosas que me empezaron a cambiar la vida desde entonces. Puedo decir, que gracias a mi parte analítica, maduré muchísimo. Quizás me hacía preguntas que no debía hacerme antes de tiempo. Preguntas que me llevaron a más problemas, pero siempre pude salir de ellos, aunque me costara muchas veces demasiado. Vmake, por ejemplo, sabe lo que digo. Y así es como pretendo llegar hasta el momento de hoy, donde gracias a un simple diálogo entre Rosa, mi profesora de matemáticas, y yo, he llegaqdo a comprender, que me había desfasado completamente, que Jiuck se había corrompido, que ahora solo era Jiuck, y encima corrupto. Esto me hizo pensar, porque realmente necesitaba volver al estado José, pero sin realmente hacer una regresión completa. Más que nada, porque ello me llevaría por el camino equivocado, ya que me di cuenta de que no era el mejor estado, a parte de que ya me hubiera sido imposble por el simple motivo de que cuando alguien o algo cambia lo hace para siempre, y cuando intenta hacer una regresión, nunca podrá ser completa y siempre será parcial.

. . .Entonces, lo que he hecho ha sido una regresión consciente, aunque promovida por el inconsciente (ya que no tube en pensamiento las palabras de Rosa) que me ha hecho recordar mi estado anterior. De esta manera, he podido integrar mi pensamiento más intelectual con el más analítico, haciendo un análisis posterior y, espero, recogiendo datos para lo que se supone que será una mejora en la organización de mi pensamiento, que ya estoy empezando a notar.

. . .Quizás parezca que esté loco, pero lo que he hecho en un primer momento es pensar y después analizar, por lo tanto, dejarme llevar por las dos formas de pensamiento que han discurrido por mi mente en alguna de mis épocas pasadas. Esto significa que soy capaz de hacer síntesis de mi pensamiento en general, por la capacidad psicoanalítica recogida en la etapa Jiuck y por la época pensadora del momento anterior y por eso he podido llegar a esta conclusión y a escribir el poema. Espero que lo entendáis y lo disfrutéis, puesto que está cargadísimo de símbolos de otros poemas, como el viento, el negro, el espacio, el mar... en fin, podría pasarme horas explicándolos todos, pero algunos se entienden de por sí solos.

Reconciliación (Oda a mí mismo. Resurrección de mi interior)

Hasta dónde ha llegado ya.
Yo no lo puedo soportar más.
Estoy harto de ir de aquí ara allá
y nunca encontrar ni una sola respuesta más.
¿Por qué es tan cruel conmigo?
Yo no le he hecho nada para que sea así,
ni siquiera era mi amigo.
Hasta el día en que vino conmigo
y me llevó delante de aquel estanque,
aquel donde me enseñó lo que era en realidad,
aquel donde vi por fin la cruel verdad.

Mi vida desde entonces mucho me ha cambiado,
pero si a mi me ha pasado ha sido únicamente por él.
Se que me has enseñado mucho
y que eres como la Torre de Babel,
pero tus palabras me están aturdiendo como nunca.
Me estás despistando con tu silencio devorador.
No sé si es que estás practicando
o es que me estás matando,
pero por favor, enséñame el mar,
enséñame la tranquilidad de la que me hablaste,
aquella a la que me presentaste esa tarde decadente,
gris, negra, fría del invierno que me vencía.
Quiero acabarlo ya y quiero continuar uno nuevo,
quiero que todo aquello que pasamos no sea más que un paradero,
una zona secreta del miedo, donde ni siquiera el viento pueda entrar;

yo quiero cambiar, yo quiero...
yo quiero volver a la arena del mar, yo quiero...

Quiero verte de nuevo a mi lado,
enseñándome todo aquello que aún no sé,
porque nunca me has defraudado ni yo a tí,
y por eso te ruego con este beso negro que me invadas de nuevo,
que me impongas tu autoridad y quer me hagas un viejo negro.

Yo creo que el tiempo ha pasado volando y,
aunque no recuerde cómo, siempre supe cuando y siempre lo hice todo.
No quiero verte callar.
Quiero rescatarte más de lo que estás, quiero verte estallar.
Quiero verte respirando mi aire.
Quiero que seas yo y que salgas a la luz.
Quiero que todo el mundo te vea para poder enseñar todo lo que aprendimos.
Por fin será todo negro, como el humo del verde quemado.
Pero ya no lo estamos y hay que demostrarlo.

No sé si te has dado cuenta de que ya nada me llena ni lo intenta.
Quiero que lo veas con mis ojos.
Lo repìto, quiero que vuelvas a estar conmigo, como antes.
Esta vez veremos anochecer y oscurecer;
y te prometo hacerlo estando contigo y así poder beber.
Te quiero, te quiero, te quiero:
¿Cómo te lo tengo que decir
si yo ya no difiero de lo que es silencio y de lo que quiero?
Espero, necesito, reitero y te lo repito, no te quiero ver callar.
Sabes que ya no sé qué hacer.
Sabes que te necesito como a nada,
porque sin tí eso soy, nada.
Te lo sugiero, a tí te lo pdo.
Yo solo te quiero a tí, no tengo ojos para nada más.
Sabes que todo es negro y que,
aún así te veo.
Tú eres la LuZ con la que junto a mí, venceremos.
Sabes que en cuanto lo hagamos lo demostraremos y no nos hará falta nada más.
Y qué; aunque no seamos perfectos lo haremos
una y otra vez y todas las que haga falta.
Porque para eso lo seremos.

Quiero no tener esperanza y que seas yo.
Quiero no perder la ilusión de probarte otra vez.
Quiero ganar esta batalla de la vida contigo en mi camino.
Quiero poder ver el final contigo.
Estoy convencido de ello, porque tú me lo digiste,
por eso espero tanto de tí, porque así me lo enseñaste y así lo aprendí de tí.
Te espero, prque sin tí el negro se hace eterno y no hay salida.
Yo te quiero y te necesito conmigo.
Sal de mi interior y demuestra lo que sabes;
que juntos somos como uno y pensamos como dos.
Por eso llegaremos tan lejos por tí, porque tú piensas y yo analizo.
Porque tú eres el que me hizo; ahora seremos uno.

Acuérdate siempre:
te quiero y no quiero que calles,
quiero oírte, pero no gritar.
Quiero que juntos lo hagamos de verdad.

Anime-ánimo

2005-04-18T20:42:00.000+02:00

. . .He estado mucho tiempo sin escribir, pero ha sido por varios motivos mas que justificados. El primero de ellos es que he tenido que estudiar muchísimo. El segundo ha sido que he estado pensando muchisimo y aprendiendo nuevos conceptos, haciendo experimentos y concluyendo las pruebas. Bien. He sacado conclusiones nuevas que me servirán para mas adelante continuar con mi estudio sobre el pensamiento humano y su organización. Dentro de poco publicaré algunos resultados. Pero advierto antes, que todo aquello que será explicado habrá sido encontrado por conclusión propia, y que siempre que introduzca algún dato externo estará de color rojo. A parte de esto, también debo aclarar que los experimentos son sobre mí mismo y sobre la sociedad en general; y que puede que esté equivocado en algo o en todo. No soy ni psicologo, ni psicoanalísta, ni sociólogo ni nada por el estilo, solo soy un apasionado del tema y hago lo que puedo, así que todas aquellas críticas constructivas que hagais sobre este post las aceptaré de buena gana e intentaré mejorar mis estudios tanto como pueda.

. . .Mas cosas. Como he estado tanto tiempo sin escribir pensareis que tengo mucho material de poesía para publicar. Pero no, llevo un mes poco creativo, pero si que tengo que decir que he avanzado en Tricot. Voy por la página 24 y ahora se ha puesto muy interesante. Sigo los esquemas principales, pero los personajes ahora se mueven en mi cabeza por sí solos, no los puedo controlar del todo y escribo a su antojo. Es como si elos me controlaran para que escribiera la historia tal y como sucedió. Me encanta escribir, y cada vez me engancho mas al libro. Dentro de poco pasará una cosa horrorosa que no quiero escribir, pero que los hechos acontecerán así para que después pasen otras cosas aun peores que determinarán su futuro. He estado pensando si subir aquí algún trozo del libro. Eso ya se verá en su momento. Por ahora, si queréis leerlo, me lo tendréis que pedir, ya que está en fase beta y tiene faltas gramaticales.

. . .Aun tengo mas cosas que contar. Desde hace dos semanas estoy viciado a un manga/anime que se llama Beck. Nunca me hubiera esperado tanto de algo así. La verdad es que si algún día lo véis, os daréis cuenta de que no tiene desperdicio. Te enganchas al principio y no lo puedes dejar. Estoy tan viciado, que me he bajadon todo el manga disponible en ingles, pork en castellano van muy atrasados, aunk si pudiera leerlo en japonés, también lo haría, que salen antes. Bueno, pues no tengo mucho mas que contar a parte de que esta serie me ha dado nueva inspiración y me ha hecho recordar viejos tiempos de Manson, por lo tanto, espero escribir mas poemas.

Viendo las estrellas

2005-04-01T20:27:00.000+02:00

He vuelto a escribir otro poema. Esta vez es un poco mas descriptivo de mi situación actual, pero tampoco difiere mucho de los otros. Mas que nada, es el alejamiento de esa época, que aunque muchos no lo crean (porque me lo han dicho), me he marcado mucho. Por esop he escrito esto; para alejarme ya de una vez por todas y meterme de lleno en otro mundo que me está esperando.

He tenido nuevas ideas y necesito exresarlas cuanto antes mejor. A partir de mañana empezaré a escribir nuevos poemas.

Sabido es que tengo un nick un tanto raro en el Messenger; por ello mucha gente me pregunta que qué significa. BUeno, pues ahora voy a explicar bien cada uno de los componentes y su historia:

LuZ: Para mi ésta es una de las partes intocables de mi nick. Todo se remonta a hace dos años, un verano en el que se fue la luz varias veces y una de ellas durante bastante tiempo. Gracias a esos apagones me di cuenta de que la luz era tan importante para mi, porque gracias a ella podía tener ordenador (sí, ya sé que es una gran dependencia hacia una máquina de la qual no recibo apoyo moral, pero paso buenos ratos con ella, jeje). Pero no es solamente eso, sino que para mí, luz significa vida, el porqué de vivir, el camino que debemos seguir y hacía donde todos queremos ir, a pesar de que a veces no, además también significa ver las cosas claras, entender algo y muchisimas cosas mas...

mm[s-aint]: Ésto si que es realmente importante para mí. Es Marilyn Manson. Mi ídolo. Quizás a mucha gente le parezca que da asco y a otra que se ha vuelto comercial, pero todo se puede discutir y yo estoy dispuesto a explicar lo que haga falta con tal de que se le entienda del todo. A mi no me costó mucho entenderlo, ya que yo me identifiqué rápidamente con él, sus eslóganes y propagandas, y también con sus críticas, que me han sido de gran ayuda para comprender este mundo de locos. Siempre le apoyaré mientras vea que lo que dice es cuerdo y tiene un porqué como hasta ahora. Lo de s-aint es por su último videoclip. Hasta ahora no había visto tanta realidad como en ese videoclip. Mas que realidad lo que es ese videoclip es un resumen de lo que es hoy este mundo sin salir de una casa. Sexo, drogas, dolor, placer, todo se mezcla para hacer una combinación perfecta, porla que me arrodillaría ante Manson, ya que para mi, es una obra maestra. Para mí este videoclip refleja todo lo que es Manson, aunque no sólo eso, sino que tambien, todo lo que es la gente, aunque sea en secreto. Si podeis verlo algún día hacedlo, realmente merece la pena. Y por favor, antes de juzgarlo intentad comprenderlo.

algo subrayado: Bien, aquí suelo poner todo aquello que para mí tiene una cierta importancia. Como por ejemplo: Los nuevos poemas, mi blog...

Copyrights by"jiuck GRecordS'º5": Ésto es evidente de por sí.

I'm like the hydra;I never die: Bueno, Volvemos a hacer referencia a Marilyn Manson y un estribillo de la canción Antichrist Superstar:
"Cut the head off
Grows back hard
I am the hydra
now you'll see your star." en este caso es una interpretación del texto, que decidí hace mucho tiempo, para poder mantenerme en pie yo solo.

Y por último darle la importancia que se merece al color negro, o a la negrita con la que esta todo el nick, ya que eso da una ayuda a identificarme sobre este color y sobre el ser Gothiko.

Hasta aquí lo que significa mi nick. Si teneis alguna duda sobre algo, escribid un comentario y yo os lo contestaré. Ahora dejo aquí mi última composición:

Noche estrellada

La noche se está estrellando
y mi vida está marchando
hacia un lugar donde na' queda
y donde nadie ya se muda.
No sé si es porque el sol ya no está
o porque ya nunca mas saldrá,
pero yo vivo en un trocito
de papel encima del mundo
que vuela como un vagabundo
por este negro agujerito.

Tan negro como mi interior;
ese que no ve ningún color
porque mi negro lo ha cegado
como la ollin de mi tejado;
que me oculta al exterior,
aquel que me dejó sin color.
Porque miró el sol desde fuera
y quemó sus retinas verdes
que no es que fueran muy grandes,
pero veían mi ceguera.

Aquella que me permitió ver
mi vida de nuevo renacer;
pero no, la verdad no es así,
sino que es menos cruel en sí.
Por eso ya no me hago ácope
y tengo gente que me arrope.
Y aunque lo vea todo negro
ellos serán quienes alumbren
el camino que ellos descubren
junto a mí en este eterno sueño.

Espero elegir bien el camino,
porque yo dependo de él como tantos del destino.
Por eso espero que la noche me entienda,
para así poder sentir una vida repleta
de esperanzas al recorrer la senda
de mi vida que siento tan completa.

¿Verdad?

2005-03-29T21:14:00.000+02:00

Este poema me evoca a otros momentos de mi vida. Momentos pasados, por los que sufrí y lo pasé muy mal. Parece que valla callendo en cada una de las trampas del destino, pero del que yo mismo me surco; y aun sin saber como, me recupero. No es que no sepa como, porque siempre lo acabo haciendo de forma "fenixiana" (no sé cómo se dice exactamente), sino que no se como tengo las fuerzas para levantarme. Quizás sea porque tengo un ego muy grande, o porque me gusta sufrir un rato, pero no tanto. Creo que debe de ser una de esas dos cosas. Por que lo que si que sé es que me gusta hacerme sufrir... Sí; muchas veces me labro el camino de forma que sufra mas, pero tambien aprendo mas. No significa que sea masoquista, pero me gusta la experiencia y así se ganan mas puntos. Pero por el otro lado, por el lado del ego, creo que también, porque sé que me quiero lo suficiente como para no caer tan profundo que no pueda salir. Este poema esta dedicado a eso. Después de salir de un mal, muy mal trecho, escribí esto. Fue como el resumen de lo que me pasó, con la sganas que ya tenía de salir de ese estado. Por eso al final hago una alusión a aquella persona. Pero quizás sin darle la importancía que tubo en su momento, porque ya había pasado.

Perdona porque el poema esté tan desaguisado y no tenga regla metrica ni nada, pero en aquel momento fue lo que me salió, y después no lo pude arreglar.

Verdad-¿

Destello de verdad
voraz soledad dispuesta a secar el mar,
quitarle la sal y destapar al huracán,
destrozar la ciudad y emerger de la nada
sembrada de montañas de sal
y rayos de sol iluminando mi alma,
dejándola al descubierto
para así poder secarla y colgarla.
Te la podrás llevar de recuerdo, mientras el mar vuelve a ser salado,
porque con él mis lagrimas se han mezclado
y así poner en entredicho
todo aquello que te he dicho.
Desde el principio hasta la última palabra que azotó en mi interior
con destellos de grandeza que me ataron mi corazón.

Mucho dolor (III)

2005-03-29T11:44:00.000+02:00

Como últimamente estoy positivo, anuncio desde aqui que lo voy a retomar con Tricot. Tengo ganas de acabarlo, enseñarselo a todo el mundo y que me den sus opiniones. Ahora que pienso... hace poco me dieron una que decía que si durante todo el libro iba a predominar el contenido sexual, pero desde aquí puedo decir que no, que solo es en el principio para demostrar la importancia que le damos los adolescentes a este tipo de juegos o actos.

Seguiré publicando las poesias escritas durante este periodo. Ya me quedan solo dos, bueno, tres, y las pondré todas hoy.

Nuovo Documento

Ahora necesito mas que nada,
ahora, precisamente nada;
porque con tu ayuda o sin ella
lograré hacer una gran maravilla
que se levante ella sola y diga:
ya no entiendo porque no me abriga
si tu alma era la que me descubría
y me dejaba como siempre quería.

Yo ya no puedo mas.
Yo ya no aguanto mas.
Qué dura es esta vida que me ha tocado.
Qué dificil es haberte escuchado.
Porque mi vida había fracasado
aunque yo no me quedé enfrascado.
Por eso no se si me han repatriado
hacia el mar del que tanto me han hablado.
Por eso me siento siempre solo,
queriendo ser mas que un simple tesoro.
Por eso sigo viendote como dos:
el alma de mi vida en que sedaste
todo aquello que por tí te quedaste
y las ganas que tu y yo compartimos.

Yo ya no pienso mas.
Yo ya no aguanto mas.
Aunque quiera arrastro mi pensamiento
que desborda todo mi sufrimiento.
Quizás repentinamente marcado
por un recuerdo que me ha secuestrado
a orillas de este puto invierno,
que me quiere encerrado en tu infierno.
Pero aunque la vida me quiera parar
seguiré luchando pa' poder ganar.
Por eso me levanto cada día:
para poder ver cómo salir de aquí
y para poder verte muy muy lejos de mí.
Y así poder seguir con lo que hacía.

Yo no, no me arrepiento;
solo vuelo en el viento
que no me quiere dejar
quedarme en ningún lugar.
Hasta que no me encuentre
y me pierda, entre el mar;
donde me quiero marchar
a dormir subconsciente
este viaje sin lugar
dónde al fin pueda encontrar
todo aquello que sea diferente.

Para unos reirse está bien.
Para mi rajarse es un placer
que me desborda sin querer
aunque no lo sepa muy bien.
Puede ser que os halla perdido,
pero nada comparado
con lo que he ganado.
Porque os puedo asegurar
que no son de los de forrar.
Sino las amistades que se han forjado
cuando mas lo he necesitado.

Narciso¿

El silencio me ha devorado.
El silencio me ha arrastrado
hacia donde nadie quiere ir,
porque nadie allí puede vivir.
Donde el tiempo ya se ha parado
esperándome, en el prado;
dónde una fila de narcisos
miran al cielo pidiéndose
clemencia para liberarse
del sueño en que quedaron presos.

¡Oh! Narcisos del sueño atado
narcisos que tanto han pasado:
dolores mas que incomprendidos.
Éstos ya han sido culminados.
¡Oh! Dios, cuanto habeis sufrido;
tanto, sin estar a mi lado
Estando tan solos como el sol,
que ya no os calienta las hojas,
sino que os quema vuestras verjas;
las que os tenían sin alcohol.

El alcohol de vuestros perfumes
que me tirásteis aquel lunes.
Ya no os quiero ver mas por aquí;
porque ahora viviré yo así.
pero siendo mi propio exclavo,
siendo el dios que os ha liberado.
Ahora sufriré, porque el silencio me lo ha pedido;
porque el mal aquí me ha arrastrado.
Para aprender mejor aquello
todo eso que no era bello.

Aunque ante to', esto no es el fin
sino que es el fin del principio.
El fin de una era sin terminio
del que estaba predicho su fin.

Y como ya ha pasado casi un mes, y mi método funciona, ya no me tengo que preocupar mucho mas. Mi cabeza ha trabajado por si sola y mi fuerza de voluntad le ha estado apoyando. Este es el resultado

Te olvidé

Primero te quise y después te amé.
Soy el ave fénix que vuelve a renacer
y por eso no volveré a perder,
porque al fin lo conseguí y ya te olvidé.

Mucho dolor (II)

2005-03-28T12:13:00.000+02:00

Continuaré subiendo poemas. Este es otro:

Yo quería

Yo quería, yo quería
la luz de tu alegría;
la que tanto me sorprendía
al verte pasar.

Yo quería y yo veía
a las bestias que ya no se escondían
al verte pasar.

Yo quería pero no podía
sentirte al pasar, que
aún sin intentarlo
vi como pasaste de largo.

Yo quería, yo quería
verte sin esa ropa
que tanto y tanto te arropa,
pero que tapa a la mujer
mas guapa que llegué a conocer.

Yo quería, yo quería
y yo te quería
todo lo que mi alma, y mas, podía.
Pero no era suficiente para tí,
por eso pasaste de largo
y pasaste de mi, dejándome amargo
como el mango de la hazada
que dejaste clavada
en mi corazón, donde los
grillos gritan de dolor
y mi silencio de espesor.

Yo solo quería,
yo solo te quería.

Yo solo quería verte pasar;
yo solo te quería ver al pasar
y pararte sin cesar
todos los días que te pude mirar
por la ventana de mi jardín,
donde te vi por primera vez
y donde fue nuestra primera vez.

Déjame llevarme un último recuerdo:
quiero verte bajo el viento del desierto,
donde el sol te haga sudar y sea incierto
para poder dejar silenciar tu alma que ya no logro recordar.

Mucho dolor

2005-03-26T19:34:00.000+01:00

Este mes ha sido un mes un tanto cruel. Mas que nada, porque he descubierto, al fin, que no tengo que confiar en nadie y menos en una novia. Lo he pasado muy mal, sí, pero a cambio he aprendido mucho y he recibido también mucho, de aquellos que decían ser mis amigos y, que descubrí que realmente lo eran.

Gracias a todos, de verdad. En especial, agradecimientos a Xavi, Pati y Makrin, que me habéis apoyado tanto. (No me olvido de ti gatita ;) )

Bueno, desde que me ocurrió, he tenido cientos de ideas rodando por mi cabeza, pero solo unas pocas han florecido, ya que era cuando tenía el papel delante. En total han sido unos 5 poemas, pero han habido mas.

Sueño

Mi mundo; por fin te encuentro otra vez.
Hacía tiempo que no nos veíamos.
Pero siempre estube a un paso de verte
por eso vuelvo a estar aquí otra vez.

No sé que pasa, pero no te quiero abandonar.
No sé que pasa, pero tampoco quiero entrar.

Me encuentro fuera esperando algo
que aunque no sepa que es, sera amargo
lo presiento, aqui, con tu viento
que me da en la cara para despertarme
del sueño en el que estoy sumergido
del que me sacaste bajo mi lamento.

sueño, cada dia de mi vida
sueño el lamento del suspiro
que veo y siento
en cada milimetro de mi herida

sueño, cada uno de mis sueños
que me invaden desde dentro
como suspiro del viento
para hacerme sentir aun menos

sueño, que de color negro
me miro a mi espejo
y aun sin querer ver el reflejo
siento como mi vida se queda sin mi aliento

Ya estoy harto de ver la vida florecer
y dejarme a mi para el atardecer
Creo que la noche ya ha llegado
y yo no he madurado,
porque ya dos dias han pasado, y no va a suceder,
porque ya una vida ha pasado y me ha arrasado.

Ya no espero nada de nada,
porque para mi la nada ya no es nada
que aunque antes fuera algo
ahora ya no es nada.

Por causa de espacio, mañana pondré más poemas. Espero que os gusten y me gustaría que escribiérais comentarios para mejorar. Gracias

Presentación

2005-03-26T17:33:00.000+01:00

Me llamo José, pero no me gusta, ya que es de procedencia ebrea y referente, en suposición, a lo que fuera el padre de Jesús. Yo prefiero llamarme y que me llamen Jiuck. Un nombre de procedencia indio-americana (aunque desconozco su significado). Me gusta la condición humana; quizás sea porque, a parte de que soy uno, me parezca un animal apasionante del que se puede aprender y enseñar mucho. Y quizás sea por eso que escribo este blog, para enseñar todo lo que pueda a todos mis semejantes.

Por desgracia soy alguien bastante castigado por sus pensamientos y por vivencias alterantes de mi orden, sumiendome en un completo y terrible kaos dentro de mi mundo. Aquel desde donde me expreso y pienso. Aquel desde donde tantas veces he resurgido como el Fénix que nace de entre sus cenizas. Desde aquí, desde mi pensamiento, es desde donde escribo este blog, para darme a conocer un poquito mejor.

Segunda parte:
presentación para muchos

Me llamo José, pero prefiero que me llamen Jiuck. Me gusta vivir y escribo este blog para que podais saber como lo hago.

Por desgracia lo he pasado muy mal y desde entonces escribo para expresar mis sentimientos, para que los demás me puedan comprender.